李敖和齊邦媛。汪曾祺等人唱到最後抱頭痛哭，劉一民和朱霖聯手給大家唱了一首歡快的歌曲，陳映真則是唱了一首島上最近流行的《明天會更好》。
十點半左右，家宴正式落下帷幕，劉一民將他們送到燕京飯店才回來。
明天到清華大學進行交流，到時候清華大學會派出以錢鍾書為首的文學教授接待。
「劉老師，陳映真的島上腔好有趣。」朱霖躺在劉一民懷裡笑著說道。
劉一民左手婆娑著朱霖光滑柔嫩的肩膀：「哈哈哈，你可別當著陳映真的面笑。」
「那自然是不會，我也看出來了，陳主編是個好人，立場也很堅定。就是腔調跟風格比起來，有點不搭哈哈哈。」朱霖又忍不住笑了幾聲。
等笑夠了，劉一民伸手將燈拉滅，嘟囔了一句：「過陣子家裡的線路得改改，換換開關，電線也換換。家裡電器多了，不能再用這老舊電線了。」
「行，改天找個施工隊。」朱霖應了一句就鑽進了被窩。
家宴舉行過後，家就直接搬到了四合院，線路的改造也開始同步進行。
清華大學的交流會是在公開的學術報告廳舉行，劉一民沒有上去參加交流，而是坐在下面觀看。
清華大學和島上代表團討論的問題更偏向學術，主要討論西方文學和現實主義文學。
清華大學有錢鍾書坐鎮，在唇槍舌戰中一直佔據著優勢，齊邦媛屢屢被錢鍾書的觀點折服。
齊邦媛自少女時期就佩服錢鍾書，她認為錢鍾書是寬厚且對寫作極其嚴苛的人。
「錢教授，我昨天晚上讀了劉教授的《上帝的簽證》，您認為現代華人文學應該關注國內社會和百姓命運，還是應該關注國際華人命運或者說國際人類？」齊邦媛問道。
錢鍾書說道：「當然是以關注華人自身命運為主，同時要關注華人與世界的互動。《上帝的簽證》我也看了，寫的就是華人與世界的互動，以這種獨特的視角，講述了一名中國人在世界性的人道主義災難中所作所為。」
「我同意您的觀點，二戰以後，魷太人為自身的命運哭哭啼啼，日本人也在為原子彈的爆炸聲寫個不休，我們也應該寫。我昨晚看完這本小說，非常震驚。我們中國人遭受了百年苦難，也應該大寫特寫，我也會寫。」齊邦媛提到的就是她準備寫的自傳。
「哈哈哈，一民還會有更多不錯的小說。」錢鍾書看了一眼臺下的劉一民。
李敖笑著望向錢鍾書：「錢大師，我也有一部小說歷史背景的小說在寫，等寫好了，到時候請您或者齊大姐幫我翻譯成英文。」
臺下頓時樂了，交流會慢慢變成書迷見面會了。清華教授馮至提起了中國文學在英語翻譯中的技巧和感情轉換問題，認為中國文化背景複雜，很多東西沒辦法直接翻譯。要想翻譯好，必須下十足的功夫。
「比如咱們的《道德經》，『道可道』就不好翻譯，成語『得隴望蜀』還有那『玩火者必將自焚，』如何生動地將意思傳達，又不失去漢語原有的韻味，這是非常困難。
『玩火者必將自焚』，在西方呢，有人甚至翻譯成『地獄之火』。我們要謹防文章翻譯出去後產生歧義，先意思表達準確，再感情表達準確，最後讓英文成為文化的載體。」
上午十一交流完畢，錢鍾書帶著島上作家參觀了一下清華大學，李敖在參觀的過程中講起清華大學的來歷和庚子賠款的關係。
「美國人總是說他們幫我們建立了清華，實際上呢，這是咱們自己的錢。用自己的錢蓋自己的房子，美國人還得拿走一個順水人情，T。」李敖用手撫摸著清華大學建築的牆壁，忍不住罵道。
馮至說道：「是啊，當時要不是駐美公使梁誠先生髮現了，西方人是不會退的。」
「他們用這這個順水人情賺大發了，培養了不少親美的留學生。」李敖說道。
劉一民笑道：「老李，這不是你當初鼓吹西化的時候了？」
「這也沒辦法，我從小接受的教育就是如此。我現在明白了，你當時在新加坡的批評，我全盤接受。」李敖嘿嘿一笑。
下午島上代表團在清華演講，除了李敖外，其餘人則是藍博洲等青年人，他們向清華的學生講述島上的青年現狀以及自己對未來的憂慮。
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