「劉說的沒錯，關係很緊張，因為執法爭執，黑人社群開始爆發暴亂。洛杉磯成為火海，街道被國民警衛隊接管，道路上掛著『要麼左轉，要麼挨槍』的牌子…」
如此的劇本，在美國不斷上演。誤殺。騷亂。鎮壓平復，等過幾年再來一個輪迴。
「簡直不可思議。」於佳佳說道。
劉一民暗道，黑人太缺乏組織了，燒燒搶搶就能平息心中的怒火。他們要是有行動綱領和行動總目標，真能讓美國白人喝一壺。
於佳佳在車上不斷地拍著照片，等到了教堂，外面早已經站著了不少歡迎的人群，一個個穿著黑色的西裝，看著就是黑人裡面的上等人。
尼琪一一的跟劉一民做著介紹，有一個奇特的黑人引起了他的注意，身上沾著紅色的棉花，劉一民沒等尼琪介紹，就伸出手擁抱了一下他。
「這是米歇爾。巴斯奎特，擅長塗鴉，是新表現主義藝術家，在美國很有名氣。」尼琪介紹道。
米歇爾。巴斯奎特擅長用文字和各種符號，表達神秘性。宗教性和指代某種具體的事物，喜歡用棉花和肥皂。牛奶等來展示種族壓迫的歷史，他具有反種族主義立場。
用神秘和別人看不懂的內容來表達情感的人，劉一民認為或許本身的精神就有問題。尼琪低聲說，此人確實已經患上了被害妄想症。
走到教堂裡面，劉一民向他們表達自己對他們的感謝。
巴斯奎特說道：「教授。劉，我對你作品裡展現出來的宗教風格十分喜歡，我覺得我們是同一類人。」
「我們當然是同一類人，我們都在為種族平等而戰。」劉一民微微一笑。
站在臺上，劉一民又是一通演講。這次全是黑人，演講的力度就更大了一點。
「美國的發展燃燒的是黑人的肉體，四處狂奔的戰車裡，裝的是用我們血液製成的汽油。」
臺下的黑人聽到後目眥欲裂，巴斯奎特更是狠狠地揪著自己胸前的血棉花。
「世界上只有一種棉花是紅色的，那就是美國的棉花！」
於佳佳聽著劉一民的演講，舉著相機拍照的手激動到發抖，等回了國一定要將這個寫成文章。
演講到後半部分，劉一民談論起文學和各種藝術之間的關係，證明各種表達方式是相通的，繪畫藝術的發展也影響著文學，文學的表達方式也在影響著音樂表達。
接下來現場進入交流的環節，有黑人演奏，有人唱歌。
牧師走到劉一民旁邊稱劉一民這是在傳播仇恨，劉一民說道：「如果我把你的話講出來，我覺得你恐怕在這裡做不成牧師了。
仇恨不會憑空產生，就像這教堂不是一天建起來的。」
牧師還想說什麼，巴斯奎特走了過來，告訴劉一民一定要小心，防止有人加害他。
巴斯奎特神神叨叨的說道：「我的周圍每天都有無數的美國中情局特工，他們想盡辦法要謀殺我。。」
劉一民心一驚，巴斯奎特的有被害妄想症不能當真，但馬爾克斯來美國可是實實在在的監控了，難保美國不會監控自己。
劉一民拉著巴斯奎特的手感謝他的警告，並旁敲側擊的告訴他馬爾克斯來美國訪問，遭到中情局監控的事情。
「我一定會小心的。」劉一民緊緊地握著巴斯奎特的手。
現場黑人最喜歡的不是劉一民的《寵兒》，而是他的《綠皮書》。這裡的黑人大多都是藝術家，對書裡黑人藝術家的遭遇深有其感。
等到交流結束，一行人離開教堂。
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