第276章 公私混用啊？（2合1）
紅毯，自古是娛樂圈必爭之地。
因為它是集曝光。資源。形象。地位四大核心利益的集中交匯點，在曝光度=
生命力的名利場內，紅毯一秒鐘的鏡頭抵得上百萬宣發費用。
尤其是規格越高的典禮紅毯，價值越高。
紅毯文化起源於古希臘文化中紅色=不可侵犯」的神聖之色，象徵著特權，屬於王室貴族專屬。
1902年紐約中央鐵路頭等艙鋪設紅毯，讓其從宮廷貴族走向平民，由特權符號轉化為尊貴符號。
1940年奧斯卡的紅毯秀則是分水嶺，將紅毯文化徹底與文娛傳媒價值繫結到一起，坎城電影節則是將紅毯文化賦予了國際傳播意義。
而各大重大紅毯秀，也成了文化/商業/娛樂等多維度傳播博弈的稀有角鬥場」。
因此如何在紅毯上出位，就是各大經紀公司。商業品牌和明星絞盡腦汁策劃的關鍵。
所以基本上每年都會整出許多的新活兒，比較基礎的就是透過禮服的誇張度博眼球，嚴重的恨不得不穿出鏡，其次就是利用採訪或者恩怨捆綁銷售，最高階的則是事件曝光。
1953年18歲的法國演員碧姬。芭鐸身穿比基尼出席坎城引發了各界轟動，自此之後突破了紅毯傳統的正式著裝，向個性表達方向狂奔，同時拉動了穿衣自由風尚。
1975年名媛夜店女王碧安卡。賈格爾，騎著摩托車上紅毯，更是直接讓搖滾和嬉皮士以及中性文化風靡全球。
1987年查爾斯和黛安娜出席坎城紅毯，更是直接讓電影產業的影響力達到了巔峰。
而1993年龔俐隨《霸王別姬》劇組走紅毯，正式讓東方美學走向世界，標誌著世界審美進入到下一個階段。
所以每一次紅毯，都是一次時尚風向標，一次產業/行業格局轉變，並非只是樂子那麼簡單。
形式和博眼球固然重要，但更重要的是背後代表的深層含義。
在網際網路時代之前，紅毯的話語權被傳統媒體把持，大眾只有被動談論的資格，而網際網路時代之後，線上媒體讓大眾擁有了更多的參與甚至創作權，所以模式也應該有所改變。
而2010年，帕麗斯在巴展上的一摔，將正式宣告紅毯文化將告別傳媒把持，透過網際網路社媒平臺打破單向傳播，開啟互動評判時代。
起因是帕麗斯在參加巴展時，從獨特的粉色定製特斯拉Roadster下來時不慎被絆倒，整個人呈一個倒栽蔥式的狀態摔倒，同時手中價值百萬美刀的愛馬仕鉑金版灑落一地的隨身物件。
有自己品牌的香水，香奈兒的面霜，雅詩蘭黛的眼影盤。赫蓮娜的睫毛膏等等，還有一部充斥著東方神秘色彩的手機殼。
這張照片最早在上空降熱搜榜首，分析了帕麗斯這一摔，可能直接甩出上百萬美刀」的損失，不但標註羅列了那散落一地的隨身物品，還特別討論了手機殼是什麼牌子。
目前歐美使用者堪堪千萬級，帕麗斯雖然被刷了百萬粉，但大多數相關話題內容幾乎全是水軍鋪墊，並沒有真正引發什麼真正的轟動。
不過帕麗斯直接在臉書和推特上同步轉發了這張名媛摔」的新聞和精美的抓拍照片，還回應了大家」最關注的手機殼品牌是和某東方公司聯名款之後，直接引發了她粉絲的熱烈討論。
帕麗斯在臉書和推特上還是有幾十萬真粉的，而且這些粉絲基本上都是死忠拜金群體，帕麗斯的身價越高」她們的榮譽感越強。
而在流量討論的追捧下，這條帖子很快就在社媒上引發了第二波破圈討論，無論在什麼地方炫富」永遠是最能引發爭議的話題之一。
除了拜金粉之外，帕麗斯也有大量的黑粉，主要來源於卡戴珊的粉絲以及一些看不慣帕麗斯奢靡浮誇的生活方式。
不到一個小時時間，帕麗斯在臉書上的帖子討論度就達到了百萬級，一張圖片曝光了這麼多的品牌，只要是稍微有商業敏感度的品牌自然會第一時間助推。
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。應反鎖連了生產都，業產圈樂娛個整於對，了司公牌老些這納伯。藝華越超快經已然儼，位地的司公家這樂娛火天
。比對踩拉來出拿圈友朋。源資的前之跟在現們把，人等萌章費消始開，題話點熱的新了現發是更們者記卦八樂娛
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