第803章
餘閒晃了晃手中的酒杯，“反之，轉而關注百姓的需求，確保民心所向，那麼這個權利的比重就會逐漸加深，國家也會更加的穩定！”
“不過當然了，手握權力卻不濫用是很難的，因為拿到權利並使用權利，就會體驗到那種掌控權力的快感，很少有人能在這個快感當中保持本心。”
“但歷史之中熠熠閃光的名人們，大多都保持了這份初心，抵抗住了誘惑，用手中的權力造福百姓，那麼就能得到一個穩定的國家。”
“簡單來說，只要百姓的心是在帝王這邊的，那麼就算是皇帝和朝臣的爭權過程中輸了也沒關係。”
“因為得民心者得天下！百姓是最無力的群體，但同樣也是這天底下最為純粹的一股勢力！”
“因為百姓沒有太多的亂七八糟的想法，他們所追究的權勢也是基於小家的小權。”
“所以他們的想法也很簡單，那就是誰對我好我就支援誰。”
朱元璋若有所思的點點頭，也確實是如此。
餘閒輕笑一聲，“從古到今，有太多太多的人把人心和權利相互交織在一起。”
“所以因此誕生了很多權理論和人性論。”
“就像是孔夫子曾經倡導的人性本善。”
“在這孔夫子的認知當中，他覺得人生來就是善良的，天生變富有同情心、富有仁愛之心。”
“所以孔夫子這一聖人的理念為主導，廣為提倡！認為當權者應當關愛百姓，才能使百姓保持這種仁愛善良之心，用道德的力量贏下所有。”
“而與孔夫子相反的就是韓非子的嚴苛法治和人性本惡論了。”
“韓非子認為人性本惡，人天生就是自私，不知善良仁和之輩，所以與其用虛無縹緲的善良和道德約束，不如直接以法律規矩進行約束！”
“只要犯錯的就直接懲治便可希望能透過一板一眼的律法來約束和規範人們的行為。”
“那麼問題給大家擺在這裡，你們覺得這兩者究竟誰說的對？人到底是性本惡還是性本善？”
面對餘先生拋過來的問題，朱元璋嚥了咽口水，一句話都沒說。
說實在的，他覺得自己的文化水平確實是進步了不少，但討論這種玄之又玄的問題他還是不配的。
畢竟所謂人性本善，人性本惡，究竟哪一方是正確的？這個問題討論了1000多年了！
兩派是吵了又吵，也始終沒分出個勝負。
難不成指望他一個剛脫離文盲範疇沒多久的傢伙解開這個謎題嗎？
諸位皇子們也是悶頭苦想，但也是同樣覺得自己回答不起來。
就連學霸朱標都是滿頭大汗，僵硬的不知道要說些什麼，這種千古難題實在是為難人呀。
眾人沉默良久，朱元璋見狀，只能主動開口，“餘先生......您這也太為難咱了。”
“這種難題別說是我們幾個了，就算是把整個朝堂上的文武百官都拉來，都回答不出個一二三來。”
“若是咱能把這個給想明白的話，那還當什麼皇帝呀？這直接當聖人豈不是成功來的更快一些。”
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