第377章
他回到了生養他的華胥部落，亦開始行走於黃河、洛水流域的諸多大型人族部落之間。
憑藉與生俱來的超凡智慧，以及從河圖洛書中初步參悟出的天地執行、萬物生衍之理，伏羲開始了他人族天皇的治世之路。
他見族人捕魚，只能以石塊投擲，或以簡陋木叉刺擊，效率低下，且時常空手而歸，難以果腹。
便效仿那蜘蛛結網之形，又觀天地間經緯交織之理，以堅韌藤蔓編織出了第一張“漁網”。
他將此法傳授各部落，教導族人如何撒網捕魚，極大提高了食物獲取的效率，使得傍水而居的人族部落漸漸擺脫了飢餓的困擾。
此為【結網罟以教佃漁】之功。
他又見族人婚配嫁娶，毫無章法，時常引發內部紛爭與混亂，不利於族群的穩定與繁衍。
便依據天地陰陽交合、萬物雌雄相配之理，參照日月星辰運轉的秩序，制定了初步的“嫁娶之禮”。
定下聘禮，明確媒妁，規範夫妻名分，使得人族內部的倫理秩序初步建立，社會結構趨於穩定。
此為【制嫁娶之禮】之功。
他....
更重要的是，伏羲以其無上智慧，結合先天八卦與河圖洛書之奧秘，開始嘗試創造一種能夠記錄天象、卜筮吉凶、規範祭祀、甚至輔助治理的符號系統。
他仰觀天文，俯察地理，近取諸身，遠取諸物，畫出了象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤的八卦符號。
並嘗試將其兩兩相重，演化六十四卦，用以解釋天地萬物的變化規律。
雖然孫玄所傳的“萬靈文”已在人族中普及，解決了基本的溝通記錄問題，但伏羲所創的這套八卦符號系統，卻更側重於“道理”和“規律”的闡述，直指天地本源，為人族開啟了認知世界、探索未知的新大門！
此舉並未與萬靈文衝突，反而相輔相成，奠定了人族獨特的文明基石。
伏羲的這一樁樁、一件件功績，無不是針對當時人族生存與發展的核心問題，極大地改善了人族的生活狀況，提升了人族的凝聚力，開啟了人族的智慧。
他的賢名與威望，如同滾雪球般，迅速傳遍了黃河、洛水流域的各大部落，越來越多的部落選擇尊奉伏羲為共同的領袖與先知。
在此期間，孫玄雖坐鎮泰山潛修，卻也時刻關注著伏羲的進展。
他嚴格遵守“不加過多幹擾”的原則，只是在伏羲遇到關鍵瓶頸或方向出現偏差時。偶爾以“夢兆”、“天啟”或“雲遊道人”的身份，進行極其隱晦的點撥。
確保伏羲能夠沿著正確的道路前進，獨立完成他作為天皇的使命。
又是數千年的時光悄然流逝。
伏羲的功績日益積累，其在人族中的威望達到了頂點。
他感覺到，自身的氣運與整個人族的氣運徹底融為一體，證得天皇果位的時機，已然成熟！
這一日，伏羲於黃河之畔築起九層祭壇，召集了數以百計的人族部落首領與代表，舉行了一場無比盛大而莊嚴的祭天儀式！
祭壇之上，伏羲身著由最好獸皮和麻布縫製的簡樸禮服，手持河圖洛書，面容肅穆，眼神充滿了智慧與擔當。
他首先對著天地四方深深一拜，然後朗聲開口。
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