「但讀書是世間第一神聖事業，你向來野慣了，須先有個讀書人的樣子，方可入門求學，所以為父要先教你為學的規矩。」
「是。」蘇錄點點頭，深表理解。哪一行入門都得先學規矩，後學做事。
「學者立身，行檢為重。一戒說謊；二戒口饞，三戒村語淫言，四戒愛人財物，五戒講人長短，六戒看人婦女，七戒交結邪人，八戒衣服華美，九戒捏寫是非，十戒性暴氣高。」便聽蘇有才肅然道：
「此十戒之外，還有九要——行步要安詳穩重，不許跳躍奔趨。說話要從容高朗，不要含糊促迫。作揖要舒徐深圓，不可淺遽。侍立要莊嚴靜定，不可跛欹。起拜要身手相隨，不可失節。衣履要留心愛惜，不可邋遢。瞻視要靜正安閒，不可流亂。抄手要著衣齊心，不可怠惰。在坐要端嚴持重，不可箕岸。」
說完他問蘇錄：「都聽明白了嗎？」
「大概明白了，就是有一點。」蘇錄老實答道。
「講。」蘇有才點點頭。
「那三戒是啥意思？」蘇錄問。
「三戒村語淫言。」蘇有才解釋道：「就是不要說土話和過分的話，比如說『老漢兒』就是村語，『龜兒子』就是淫言。」
說著他有些不好意思道：「為父有時候一激動，還是會犯此戒，你莫學我，要儘量說官話。」
「明白了。」蘇錄點點頭，這跟後世學校裡推廣普通話，不許說方言一個意思。
「這『十戒九要』你要日誦之。牢記之。篤行之！」蘇有才又囑咐道。
「是。」蘇錄應一聲，剛要說『孩兒記下了』，卻聽身旁響起了婉轉悠揚。由弱漸強的呼嚕聲。
蘇泰已經在老漢兒的絮叨聲中，安然入睡了……
「唉。」蘇有才擱下筆，搖頭嘆氣。「這孩子睡性真好。」
「二哥白天干活太累了。」蘇錄替蘇泰分辯道。
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父子倆一起把軟綿綿的大蘇泰架到床上，幫他脫了鞋，又往他懷裡塞了個『竹夫人』……就是個腹中空空，全身網眼兒的長條狀竹簍子。夏日懷抱入睡，可以消暑降溫。
這玩意兒唐朝就有，當時叫『竹夾膝』，是北宋的文人騷客，給起了『竹夫人』這麼個香豔的名兒。蘇東坡有詩云『問道床頭惟竹几，夫人應不解卿卿』，說的就是它。
不過黃庭堅認為竹夫人用於憩臂休膝，助人消夏解暑，似非夫人之職，因而把它叫做『青奴』。也作詩曰：『青奴元不解梳妝，合在禪齋夢蝶床。公自有人同枕簞，肌膚冰雪助清涼。』
這玩意父子三人人手一個，都是蘇泰劈了竹篾，打磨光滑，親手編成的。
安頓好蘇泰，蘇有才和蘇錄又轉回桌邊，繼續教學。
桌上堆著厚厚一摞習字冊，那是蘇有才帶回家批改的。他略一番找，便抽出一本攤開——
同樣是粗糙泛黃的土紙，用土棉線穿過側邊，裝成一冊。
蘇錄見紙上是一行行雖顯幼稚，但遠勝於他的毛筆字，好多字邊上還有圈圈點點，那是蘇有才批閱的痕跡。
蘇有才解釋道：「圈是代表優秀，點是代表良好，總之都是好評。」
蘇錄點點頭，明白了何所謂『可圈可點』。
但老爹不是向他展示優秀作業的，而是那學生習字的內容，正是一篇《三字經》。
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