「對呀。酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，財是下山猛虎，氣是惹禍根苗。」蘇錄點點頭，眨眨眼道：
「喝花酒把這四樣都佔了，又費錢又傷身，爭風吃醋還可能惹麻煩。咱們安安靜靜抄書多好呀，不光修身養性，還能發家致富。」
「不是大師兄，修身養性我可以理解，發家致富怎麼可能？」鄧登瀛問道。
「汝不聞，書中自有黃金屋乎？」蘇錄笑眯眯道：「我們把這些蜀王府千金難買的藏書抄錄下來，就是我們惣學的珍貴典籍了，這還不算發家致富嗎？」
「呵呵……」眾同窗笑得十分敷衍，「抄就抄吧，誰讓你是大師兄呢？」
「好吧，我跟你們說說為什麼要抄書。」蘇錄知道，不調動起他們的積極性來，勉強按著他們抄，不光速度慢，還很可能給他抄錯了。
這些書他可是要做考據用的，抄錯一個字都有可能失之毫釐，謬以千里……
他便咳嗽一聲，示意二哥把門關上，然後問眾人道：「我問你們，是喝花酒快樂，還是言出法隨，按照自己的意志改變世界快樂？」
「當然是喝花酒……」李奇宇小聲道。
「喝花酒不過爽一時，你還能一直喝不成？」蘇錄白他一眼。
「一直喝一直快樂。」李奇宇便笑道。
「滾！」蘇錄頓時不想跟他說話，又看向其他同窗。
「當然是言出法隨了，喝花酒完全沒法比。」好在奇葩就這一個，其他同窗還算正常。
「可是言出法隨的是皇帝啊。」雷俊又道：「其實皇上也做不到，真正言出法隨的，我朝只有太祖爺。」
「你說得對，皇上也做不到言出法隨。」蘇錄頷首道：「因為有祖宗之法壓在頭頂，有禮儀法度約束左右，這些都是皇上動不了。改不得的。」
他話鋒一轉，沉聲道：「但這些『法』，或是年代久遠，或是晦澀難懂，終究要靠人來解釋。若是我們能把解釋禮法的權力掌握在手裡，那我們，算不算變相握住了『言出法隨』的權柄？」
「這話在理！」眾同窗低頭思忖片刻，次第回過味來，相視一眼，紛紛頷首稱是。
「就像朱子當年作《四書章句集註》，一舉定了天下禮教的規矩，後世帝王將相皆奉為圭臬！」
「正是此意！」蘇錄擊掌而笑，聲音裡滿是興奮道：
「但《禮記》這樣重要的經書，目前卻沒有一本權威集註！目前官定的科舉教材《禮記集說》，完全德不配位，只能當做考試用書，絲毫不具備總領禮法的能力！」
「確實……」眾同窗紛紛點頭，受蘇錄影響，他們大都也治了《禮記》，自然知道大師兄說的是事實。
目前《禮記》的官方指定注本，是朱熹四傳弟子陳澔的《禮記集說》，但此書考證疏淺，錯漏較多，自永樂間被定為科舉用書後，就一直飽受詬病。
近百年來，治禮的學者們前赴後繼，找出全書上千處謬誤。問題集中在三大類——
一是『採摭群言，頗失甄別』。引用前人註疏時，常出現文字脫漏。字句錯置甚至張冠李戴的情況。
二是訓詁不夠精準。對疑難字詞。古制名物的解釋過於簡略，甚至望文生義。
三是史實考證薄弱。涉及先秦典章制度。歷史典故時，多沿用宋儒舊說，導致部分解釋與史實不符。
所以相較於鄭玄注的嚴謹。孔穎達疏的詳盡，陳注顯得淺近寡要。空談義理且缺乏實據，難以承載《禮記》作為社會執行藍本的重要作用。
事實上也從來沒有人會用這本書，來規範現實的典章制度。除了科舉之外，完全就是路邊一條的水平。
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