《狀元郎》第四百一十一章 真·看見太奶了(2)

作者:三戒大師·26天前

「這麼說,你們師徒又想到一塊去了?」王華笑道:「錦衣衛那邊你可有辦法?」

「師公放心,有的。」蘇錄笑道:「徒孫已經跟錦衣衛的千戶商量好了,在南京待一段時間,等等京裡的變化。」

說著解釋道:「那位千戶大人已經意識到自己被坑了,不敢帶著我這個大麻煩貿然進京了。」

「他就是被人當槍使了!」王華重重點頭,壓低聲音道:「老夫已經確定了,是有人想要利用你來鼓動士林,再次合力反抗劉瑾!」

「是嗎?」蘇錄雖然已經猜到了,但聽師公證實,還是一陣陣心寒道:「不知有哪些,我尊敬的好師長參與其中?」

「這老夫就不太清楚了。」王華搖搖頭,緩緩道:「我只能確定是楊石淙策劃的。你師父說楊石齋是另一個主使,但我沒有驗證,不能妄下結論,你先姑且聽之吧。」

「楊一清,楊廷和?」蘇錄輕聲道。

「對,就是他倆。」王華點點頭。

「呵,徒孫還真是受寵若驚呢。」蘇錄一陣頭皮發麻道:「我何德何能啊,兩位大佬一起伺候我一個?」

「有你沒你他們都會這麼幹。」王華低聲道:「只能說你是在合適的時間,出現在合適地點的合適人選。」

「那徒孫這算是幸運還是不幸呢?」蘇錄無可奈何道。

「老子曰禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏」。」王華往炭盆裡添了塊銀絲炭,暖光映得他眉眼溫潤,微笑問道:「弘之可否用你們的王蘇惣學,為師公解說一下這番話?」

「是。」蘇錄不敢怠慢,這可是來自狀元公的考校!

略一思索,他便恭聲答道:「師公垂詢,徒孫斗膽妄言。本門以為,此語核心,在於心物相生,福禍互根」。

「9

「怎麼講?」王華拎起炭盆上的銅壺,沸水注入茶盞,茶香隨熱氣嫋嫋升騰。

「世人見福則喜不自勝,遇禍則悲慼難抑,皆因心執於表象,為好惡所蔽此乃心之偏」也。然天道迴圈,福藏禍機,禍蘊福兆,如塞翁失馬,非眼前可見,此乃「物之理」,不以人主觀喜惡為轉移。」

王華捧著茶盞微微頷首,靜聽徒孫續說。

「學重知行合一」,明此福禍之道,唯以行」為樞紐:逢福則守謙持慎,散財濟困,不恃福驕奢,則禍芽暗消;臨禍則格物探策,礪志篤行,不怨天尤人,則福根自生。」

「好。」王華忍不住讚了一聲,微笑道:「你繼續。」

「故惣學以為,福禍並非天定,亦在人心之明晦心明則能透過現象看本質,察覺危中之機。機中之危。心晦則易為得失所惑,拘於眼前,毫無遠見,則禍不單行。福不長存。更在知行合一一知而行之方能轉禍為福,知而不行則純屬空談,無濟於事。」蘇錄說著舉例道:「這般例子世間多有,如守株待兔」:偶得野兔之福,便痴等好運復來,棄耕廢業,終致顆粒無收,此乃心晦行疏,福轉為禍。」

「再如勾踐兵敗被俘。辱於吳庭,是為亡國之禍。然勾踐心明不惑,侍吳之時洞悉夫差驕奢之,歸國後臥薪嚐膽。勵精圖治,終破吳復國。重振越邦。此乃心明辨理。行篤踐志,化禍為福的例子。」

言罷,蘇錄恭聲道:」弟子淺見,還請師公斧正。」

「好好好,沒有什麼要斧正的。」王華攏須讚不絕口,目光落在蘇錄身上,皆是讚許之色:「老夫忽然出題,你倉促作答,卻能有理有據,論證嚴謹。還能引經據典,以心物之辨破錶象,以知行之踐明禍福,不愧是惣學的創始人,可以開壇授課了!」

「師公謬讚了,弟子差的還很遠。」蘇錄忙道。

「那可怎麼辦?」王華便故意笑道:「守仁在信中特意叮囑,讓你務必在南京講授學呢?你師父的話,你聽還是不聽?」

「這————」蘇錄這才明白,為啥師公突然考校自己。原來是想看看,自己有沒有資格公開講學。

要是水平太差,估計師公直接就不提這茬了。以免自己丟人現眼————

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