陳圖南自然清楚,「白蓮」二字在歷朝歷代,意味著什麼。
可安清道友摻和的太平天國。洪門早期的天下會,又算什麼乾淨組織?
前世洪門喊了三百年反清復明,被清朝定為反賊,可因為幫助革命,思想進步,大龍頭甚至可以站在城門上。
青幫雖良莠不齊,可其中不少人,終究沒忘中華二字,沒丟根本。
這麼一比,白蓮教,也是跟洪門青幫一樣的華人組織罷。
老話講得好:
紅花白藕青蓮葉,三家原本是一家。
衣裳模樣不一樣,根子差不離。
就算世上真還有殘存的白蓮教正宗,不認他這個新立的白蓮會又如何?
等他陳圖南把人。錢。槍。勢力全都做起來,到那時,哪裡還用得著別人承認?
到時候,或許該是他來認,那些白蓮正宗,自古以來,就是我白蓮會神聖不可分割的一部分。
……
陳圖南把這些事一一交代給黃管家。
黃管家再託宅門裡的心腹,去聯絡那三個混混。
這種事,要想不被人抓住把柄。坐實關係,主子是萬萬不能親自露面的。
對黃管家,陳圖南是一百個放心。
當年從東北把他爹的屍首。把那時還痴痴呆呆的他一路揹回天津的這份恩義,再加上這些年管家管帳的穩當,足夠讓他把所有暗處的事,都交託給這位黃叔。
他便安心留在宅門裡,潛心練拳,融合兩世武學,推演陳家六十四手的變化。
陳家六十四手,是陳伯鈞將太極。八卦兩大內家拳熔於一爐所創。
以太極為母架,太極生八卦,八卦再生八卦,一招可化八變,八變再生八手,生生不息,湊成六十四手。
陳伯鈞正是憑著這太極八卦雙修,一手六十四手打遍天下,才躋身中華九虎之列。
那是真正意義上,整個中華武林最頂尖的九位宗師。
不是普通化勁,是化勁裡的化勁。
「陳氏太極老架七十四手,八卦母掌八手。子掌六十四手,原本都是零散招式。
老爺子能把這一百四十六招,縮成變化無窮的六十四手,這份智慧,當真罕見。」
陳圖南站在院中,望著枝上寒梅,輕聲自語:
「一代人有一代人的事。
我有幸融貫太極。八卦。形意三家,便該把太極六十四手。八卦母掌子掌七十二手。再加形意五行十二形六十路,揉成一套真正屬於我的打法。」
。組重。撞。解拆一一中心他在,法拳路六零百二
;招一十二百七出衍路六零百二,致極到演推時一
。式一各,拳家大三,點極到簡又時一
。意拳的己自磨在是更,招拆在是只不他
。界境道丹的高最國踏,丹抱氣全牽能沒才,粹純練凝夠不意拳是便,世前
。可不一缺,志意。法功。質,丹抱衝再要世一這
。煉百錘千中式招傳真路六零百二投,意拳的世前將他,天些這
。現已,芒鋒縷一,顯漸招殺隨意拳
……
。裡城津天,時同此與
。腮撓耳抓得愁正,子綢藍的鎮坐烈佟手高軍的來派勒貝山有又。伙鍋大四聯串已早
」?門出不活死就麼怎南圖陳這「
。死砍刀,上而擁一混混的命玩敢號十百著帶刻立他,面一要只,宴赴。街逛門出南圖陳著等就他
。用管最卻,野子法
。裡手混混在栽麼這是都,人貴達多
。了去過就也,糊一子案,小家好頓安,罪頂弟兄個找便隨後事
。有沒轍點一就他,出不門閉南圖陳可
?宅大家陳衝人帶他讓
。路迷得都了去進,宅民一第北華,去進翻能不能院大牆高那說不先
:是的命要更








