所謂的憂鬱症，那也是一種病，一種相當嚴重的心理疾病。
而在古代，這種心病，往往會被人忽視，甚至一句丟了魂代替，直到病人在病痛的折磨之中慢慢去世。
“施主，那該如何？”慧明大師語氣比方才輕了些。
至少終於能有人直接說得出病症來，既然說得出來那多少也是有辦法的。
馬煜在床邊站了片刻，看著慧淨那雙空蕩蕩的眼睛，心裡有了底。
軀體化，說白了就是心裡的病，身體替他扛著。
人受了委屈、憋了怨氣、壓了恐懼，嘴不說，心不想，可身子記得。
那口氣堵在胸口，堵久了，就變成疼，變成麻，失眠焦慮隨之而來。
最要命的是，這種病查不出毛病。
病人覺得自己得了世上沒人見過的怪病。怕著怕著，就真起不來了。
現代的做法，心理疏導，加上運動和社交。可那是幾百年後的法子，大明沒有心理諮詢師，也沒有開解病人的習慣。
古代的治法，更粗些。開些安神補氣的藥，囑咐放寬心，多走動，至於走不走得動，多半看造化。
馬煜看著慧淨那張枯瘦的臉，心裡盤算著怎麼用大明的藥罐子，裝一服現代的藥方子。
治這種病，除了吃藥之外，還得加上一劑看不見的藥，話。
馬煜在床邊坐下，沒有摸脈，也沒有開方。
他看了慧淨一眼，開口了，語氣隨意的像在聊天氣：“慧淨師父，你心裡是不是有事擱著，說不出來。”
慧淨的眼珠終於動了，從屋頂移到他臉上，停了一瞬，又移開了。
馬煜沒有追問，像是沒聽見那句話：“不說也行。你心裡那件事，想不想過去？”
慧淨張了張嘴，乾裂的嘴唇扯開一道細縫，聲音沙啞，像是很久沒有跟人說過話了：“想。”
馬煜點了點頭：“那就試試。明天開始，每天在屋裡走兩圈。走不動，就扶著牆走。走完了，吃一碗粥，喝一碗藥。藥我開了，管安神，管補氣，不管別的。”
他頓了頓，“心裡的事，想通了，病就好了。想不通，也走不了。”
他說完站起來，走到桌邊，提筆寫了一張方子。
沒有寫藥名，只寫了幾個字：每日走動，安神補氣。按方抓藥。
他把方子交給慧明，語氣淡淡的：“先按這個來。等他下得了床了，再換方子。”
“大師你也別擔心，你這病不嚴重，只要按時吃藥，很快就能好。”馬煜語氣輕鬆。
其實這也是心理戰術的一種，之前的大夫來，要麼開不出藥來。要麼就是吃了也沒有用，畢竟沒有做心理疏導。
馬煜這麼做，就是暗示他，病情不嚴重。然後還要補上一句：“說真的，你病了我也能理解，畢竟活在報國寺真累。”
“天天吃的啥啊，那飯菜，真難吃。”
。了碟沒差就，菜飯些那才剛，滿不微略中心師大明慧
。爽不是滿，聲一哼冷淨慧見聽卻，口開未還
。藝廚的己自乎在也，聲名的寺國報乎在他，明說至。了對就也，點一有只怕哪，波緒個一是只然雖
”。糧乾帶自我，來還次下，了算“：句了說又，來起站，句幾囑叮煜馬
”。意滿你讓，做可我，我“：難艱氣語淨慧”！必不“
”。的吃好啥沒也，素是都正反！吧說再來起站能你，吧行“：句了說的乎在不滿，意在不作故煜馬”？哦“
