長生已是必然,只不過是或早或晚達成的區別罷了。
更因為高達7。5的精神屬性,讓他足夠理智與冷靜。
放下激動。
此刻佔據他全部思維的,是一個更實際。更緊迫的問題:這維持他生命運轉。滋養精氣神三元。並預示無限未來的魔力,該如何補充?其上限又該如何拓展?
這些問題剛出現就有了答案。
陳白榆看向了個人資料面板技能欄裡的《森羅觀想法》,系統明確說過這玩意可以增長魔力。
相比較其他技能背後有著主動。被動的標識,《森羅觀想法》後面沒有任何這樣的標註。
因為準確的說它不算技能。
它本身是修行之法,就以一種非文字。非畫面的形式儲存在他的意識中。
並非防身之術。
與其他的技能大不一樣。
這是法與術之間的根本區別。
其本質超然物外並非「使用」力量之「術」,而是「生成」力量。「壯大」本源之「法」!
「法」是根源,是道途,是能源發動機的製造圖紙和生產線本身。
「術」是應用,是途徑,是使用發動機驅動各種器械的方法。
沒有「法」,「術」便是無源之水,無根之木。縱有千般妙術,一旦魔力耗盡,便成待宰羔羊。而擁有強大的「法」,便能持續產生磅礴的「氣」,屆時,任何「術」在其手中,都能發揮出毀天滅地的威力,且續航無窮。
《森羅觀想法》作為一篇法門。
所以自然也就沒有什麼主動被動的區別,也更加沒有那些技能的藍耗。冷卻。持續時間。使用次數之類的限制。
思索間。
陳白榆沉浸進《森羅觀想法》中,一種神而明之的狀態立刻附身,讓他彷彿練習了成百上千遍似的,熟練的控制著元神沉浸到更深層維度。
這一刻。
他彷彿來到了自己心靈的最深處。
這裡沒有黑暗。
是仿若純粹的空無一物。
或者說連「空」的概念都沒有。
憑藉著神而明之的法門,陳白榆理解了此刻要做什麼。
所謂的《森羅觀想法》,便是要在內心深處觀想出任何事物,勾勒出它的樣貌與形態,感悟出它的力量與規則,構造出它的全部與一切。
力量會在這個過程中湧出。
。麼什想觀要道知不榆白陳
。日烈的頂頭於懸高分時午正刻此是應反一第的他
。的在存最刻此是那
。的在存最中史歷展發明文類人個整是也
!出躍然驟深靈心的一無空那他在便日大煌煌那微念心榆白陳
。痛灼目刺般那時視直眼有沒以所,太和溫的見所層氣大著隔中界世實現非並這
。之想觀的量力源本其近接更。的出勒勾,墨為解理的念概個這」太「對以,筆為識神自以,引為》法想觀羅森《以他是這
。朋無大巨它
。彩沌混的織滅毀與造創種一著泛至甚心核,芒金白的致極到粹純。的容形以難種一出現呈通,分部大絕的」野視「了據佔
。明對絕的茫迷切一散驅。落角深最魂靈徹照能種一是而,眼刺非並也」「;量能粹純的妄虛切一燒。質雜切一化融能種一是而,燒灼非並」熱「那但,出而薄噴中從熱和的窮無
」—盈充。亮點底徹被之隨都」間空靈心「個整榆白陳,那剎的現出太的出想觀這在
。識神的他
。識意的化所屬神的5。7那他
。埃塵同如的小渺卻,前面太的來出想觀識意己自由明明這在
。拜即接直的力偉宙宇對是,畏敬的本最次層命生自源是那。化同。發蒸底徹識意的道足不微這他將要彿彷,臨降間瞬力大龐的喻言以難一
。巨般這了出想觀他助輔,用作的》法想觀羅森《是抵大這
。則法瀚浩與輝盡無的出發散太那」擬模「地微細去,」解理「去,」鳴共「去試嘗是而,抗對非並其使,率頻的識神榆白陳著整調,來起轉運地然而然自是而,力偉種這抗去者行修讓地橫蠻非並它。現顯刻此在也妙玄的》法想觀羅森《
。神心守謹榆白陳
。中之」「的太想觀這對在浸沉都識意部全,下行強苦痛的制被。燒灼被種那將
。了生發化變的妙奇,時行執緩緩律韻此照依》法想觀羅森《將並,律韻的輝太一到步初他在就理之化造與能礴磅的含蘊所變聚核的變不恆永乎似心核那著,萬發催何如量熱那著,切一穿何如芒那著他
。率頻的大強個某了準調於終機音收是像好又,子口的小細個一了開掘被然突壩堤彿彷
!中之形雛神元的他湧地斷不源源,限界的靈心與實現了越,來出滲中無虛從彿彷的真竟,量能異奇的力壞破與機生滿充。熱熾。純一
。」活「更,粹純更,烈暴更它,同不然截力魔和溫的圈迴自他與量能這
。象表的烈熾在外其去剝,煉提。化轉所特的珍永羅包那》法想觀羅森《被就刻立,湧一它
。系圈迴力魔的自他融後然,華量能的源本最中其取萃
!束結未遠這但。001/001至滿回速迅,跳始開字數,】001/599。99:力魔【的耗損而圈迴因本原那上板面,到」看「地晰清能榆白陳
。」容擴「和」鍊淬「的次層深更種一著行進在彿彷,深最與形雛神元的他進滲地縷縷一。一始開是而,止停未並,後耗消完充補在,量力源本的念概太自源。的來取汲中想觀從那
。。】300。001/001【→】100。001/001:力魔【→】001/001:力魔【
!升提在限上
!移不定堅但,慢緩然雖
。量質和練凝加更得變,特熱灼與氣正煌煌的般太。的弱微其極一了上帶都乎似,限上力魔的出展拓新,到覺能他且而
。義意了去失中想觀的沉深這在間時
。辰時個數是許或又,瞬一是只許或
。》法想觀羅森《了出退緩緩他,時態狀想觀的度強高種這持維續繼合適再不卻,晰清舊依然雖神,」脹飽「種一來傳識神的己自到覺榆白陳當
。下一了惚恍微微他,間瞬的眼開睜
。意涼與霧薄的晚夜起漫瀰始開間林山,線平地沉全完乎幾暉餘的夕,淡黯然已天的裡林山
!午下個一整整了想觀然竟他
。覺察麼什有沒是倒自,中其浸沉過太為因是許或過不
。的洋洋暖他,刻此
。力活了滿充都全,覺午的高極量質場一了睡地彿彷,融圓滿飽神而反,冷與憊疲的坐久有沒毫
。長增的實切了有是更限上,滿圓復恢量總僅不,息不圈迴力魔
:板面開打,一念心他
】501/501:力魔【
!然果
!用作奇神的限上高提與力魔充補到起能然果》法想觀羅森《
。外之此除但
。頭心的他在繞蒙覺的議思可不加更。妙微加更種一
。—種一是那
。覺的則規界世分部一了悟明若仿
。皮的則法本基的界世構項兩這」熱「與」「了到」控「地暫短彿彷更,量能了取汲是僅僅不他,中程過的》法想觀羅森《行執。太想觀在
。深識意的他了在印烙地虛不實真卻種那但,皮的到不遠遠都一之分萬億是僅僅然雖
。述描確語言用法無,玄又之玄覺種這
。手起抬地識意下榆白陳
:現浮地然而然自頭念的糊模個一,指手的長修己自著看
。聚匯此在應理,
。晰清外格晚傍林山的靜寂在聲響的脆清聲一指響個一了打地輕輕,解理的柄權弱微的」「對。的得獲剛剛那著循遵,微念心是只他,勢手的雜複有沒,語咒有沒
。了生發蹟奇,刻一下








