第159章 這是……神蹟降臨麼?
通加斯國家森林雖然是大片的原始森林,生活著許多野生動物,但並不算是絕對的人跡罕至。
這裡的大部分地區,其實依舊是野生動物的天堂。
只不過部分割槽域擁有資本家搭建的觀景建築,用來觀察每年??魚逆流而上產卵時引來進食的棕熊。
在臨近的幾條河流與海岸線,也常有私人輪船路過觀賞沿途美景。
甚至還有幾塊零星的地方存在著伐木公司違反法律偷偷採伐這些原始而高大的樹木的情況。
人類好像蛀蟲,從各個角落鑽進這片依舊保留原始樣貌的土地。
這自然是正常的。
這個星球上最多的生物並不是人類,但是在分佈範圍最廣的所有生物排名裡,人類一定是名列前茅的。
沙漠裡會遇到越野者,險峰上會遇到登山客,森林裡會遇到探險家。
哪怕是你認為絕對人跡罕至的地方,也可能蹦出來一隻原始部落,或是某個食物鏈頂端的貝爾。格爾里斯。
在這樣的背景下。
擁有能夠一定程度從外界人類社會補充資源的條件,同時本身大部分割槽域又算是與世隔絕的通加斯國家森林,也讓另一種在大多數國家中都存在的某種組織有了一個相對隱蔽的聚集地。
那就是邪教組織!
邪教文化是特定群體透過極端信仰或儀式形成的非主流文化形態。
在社會物質豐富。教育發達的西方國家,因為普遍存在的「物質與精神失衡」現象,對許多人來說充裕的物質難填精神上的空虛。
再加上國家的不管控。
邪教的存在已經可以說大行其道。
凌晨時分。
在通加斯國家森林的某一處
年輕的自然洗禮教派副教主佩姬爾。布拉德利,正在林間漫步著。
昨天,上一輪的幾個新信徒已經活祭給了偉大的自然。
由幾個核心下屬正在外界接管他們被洗腦後自願獻出的財富。
新一輪的教眾正在由外界幾名核心手下篩選並誘導,尚未被初步調教好,也就無需帶到通加斯國家森林某處屬於他們自然洗禮教派的總部進行活祭。
所以目前。
作為自然聖女兼副教主的她,倒是有些無所事事。
因為昨天的獻祭儀式而回到總部的教派其他高層,現在還沒有回到外界。
哪怕昨天在臨死的信徒身上發洩了獸慾,他們也依舊還不滿足,顯然都打算繼續待在這裡互相荒淫無度幾天。
。趣興不並此對
。表的悔後然突是或。誠虔是或來起看種那,前之祭活被在者腦洗被著看去更
。死生控掌樣這
。快的切一控掌種有讓
。步漫間林這在人個一是而,趴銀與參有沒以所
。惜可只
。去下展發的穩安派教禮洗然自要想
。間時些一要需還羊羔的宰待批一下到等要想,得不急程過個這,徒信選篩的格嚴夠足須必就
。逛到的聊無於至不也在現然不
。間索思
。某的間林了盯,凝一目然突的間林在走閒悠
。來傳音聲的索索悉悉有裡那
。的似行穿間之木灌和叢草在生麼什有像好就
。頭眉皺利德拉布。爾姬佩
。一之林森始原的大最乎幾洲北是也,一之林叢的老古最球全是裡這
。事的戮屠搞裡這在教邪們他合適,蔽裡這著味意僅不
。者罪犯的險危麼什他其者或者獵的枝槍帶攜能可及以,生野型大的險危種各在存也裡這著味意還
。方地的來傳音聲了準對險保啟開的練豫猶不毫,來出拔接直」理真「的戴佩間腰了向識意下手右
。掩為作面後木樹個某到躲邊一,勢姿擊的準標出擺邊一馬立之隨後然
。彈子出度速的快最以何如知深,青純火爐就早刀拔式於對,民公的度國由自個一為作
。聲出有沒
。待等地靜靜擇選是而
!王為火開敵先:理真個一著奉信都遠永,代時兵冷於同不爭戰代現
。勝制於等本基手出先為因
。風上佔穩然必就會機的手出先到找先誰,中林森暗黑片這在
。逝流緩緩間時
。大越來越音聲的索索悉悉裡叢草
。更得變得由不手的理真著握,來起張漸漸利德拉布。爾姬佩
。刻一下
。前近到來音聲的索索悉悉
。別往去的跳跳蹦蹦便後之會一了西張東,來出了探袋腦的子兔隻一
。後然
。來傳音聲無再便裡叢草
。氣口了鬆馬立利德拉布。爾姬佩讓這
。子兔是只,好還
。門出伙傢的力火自帶沒己自
。殺底徹其將前之下己自倒撲熊棕在能嗆夠,話的準果如說能只槍手小珍袖把這的上手己自,話的伙傢大種那熊棕到遇是果如
。決解間瞬能不能說難很害要槍幾打多不,厚糙皮伙傢那竟畢
。口熊喪命能可都,鐘秒兩扎掙多凡但熊棕讓
。績的場靶出揮發的靜冷持保能不能候時到己自說敢不
。了死弄生野被心小不,候時的門出槍手著帶伙傢的錯不法槍個一有就前之裡派教們他
。想多不難很利德拉布。爾姬佩以所
。了走搬備準就早們他,來往益利有主教和方本資要主的林森家國斯加通這制控為因時同,蔽了為是不要
。然當








