然而，他們的喜悅並未持續太久。
努克薩克軍隊並未如預期般陷入混亂。前鋒雖遭重創，但各小隊首領立刻穩住陣腳，迅速低頭看向胸前的木牌。上面清晰地刻著諸如「退入谷底預置石陣」、「右翼攀巖設伏」、「左翼點燃浸油枯枝」等指令。
不需要聲嘶力竭的呼喊，也不需要肉眼去觀察全域性的混亂，士兵們如同被無形絲線操控的木偶，又像是精密咬合的齒輪，沉默而高效地執行著指令。隊伍迅速脫離接觸，有條不紊地退向山谷中一片事先勘察好的、相對開闊的亂石區域。
當蘇斯瓦普與利盧埃特的戰士以為勝券在握，奮勇追入谷底時，驚變陡生！四周猛然間火光沖天，浸了松油的枯枝爆發出熊熊烈焰和濃煙，瞬間吞噬了狹窄的通道。努克薩克的伏兵如同從地獄中爬出，從兩側原本無法攀爬的巖壁和密林中現身，淬毒的箭矢帶著死神的尖嘯精準射來！幾乎同時，巨大的滾木礌石從高處轟然落下，徹底封死了退路。
「這不可能！他們怎麼可能在我們的山林裡，像佈置自家陷阱一樣設下埋伏？！」蘇斯瓦普的老祭司驚恐地尖叫，信仰彷彿在瞬間崩塌。
答案，正懸掛在每一個努克薩克戰士的胸前——那些刻著「野文」的木牌。依靠這套無聲的傳令系統，馬迪卡能在數日之前，就將複雜的伏擊戰術細節精確部署到每一個最小作戰單位，無需臨陣那容易暴露且易失真的號角與喊叫。
戰鬥從午後持續到夜幕降臨。利盧埃特與蘇斯瓦普的戰士縱然勇猛如虎，但在失去地形優勢、陷入重重包圍與陷阱的情況下，只能如同困獸般被逐一射殺、砍倒。努克薩克的重甲戰士組成無堅不摧的楔形陣，從正面發起雷霆一擊，徹底粉碎了山地聯軍最後的抵抗意志。山道間，屍骸枕籍，鮮血染紅了溪流，哀嚎聲與火焰的噼啪聲成為夜林的主旋律。
次日清晨，馬迪卡·霍馬屹立在瀰漫著焦糊味與血腥氣的戰場上，腳下是仍在冒煙的灰燼和凝固的暗紅。他冰冷的目光掃過跪伏一地的俘虜，聲音如同寒風颳過冰原，宣佈了最終的判決：「從此刻起，蘇斯瓦普與利盧埃特的山嶺，更換主人。你們，以及你們的子孫，將成為努克薩克的奴僕，直至血脈終結。」
敗軍的倖存者被繩索串聯，麻木地押往努克薩克的核心領地。其中精壯者被強行編入前鋒炮灰隊伍，婦女分配給各家為奴。對山林再熟悉，在絕對的組織力與鋼鐵武器面前，也顯得蒼白無力。
戰後的努克薩克村莊，迎來了潮水般湧入的蘇斯瓦普與利盧埃特戰俘。然而，與以往處理方式不同，所有掠來的孩童被單獨分離出來，集中到熊靈聖泉附近新建的一排簡陋卻戒備森嚴的木屋前。
馬迪卡·霍馬親自站在木屋前，對匯聚而來的部落首領、長老以及戰士們發表演說，他的聲音不高，卻帶著不容置疑的權威：「這些孩子，他們將不再是敵人血脈的延續。他們將變成我們努克薩克未來的舌頭與手指，是我們伸向更遠地方的觸角。今日，他們或許還在用敵人的語言哭泣；明日，他們將學會用‘野文’來記錄、傳達我的意志，直至刻入骨髓。若要讓努克薩克的威名響徹每一座山谷，這裡，就是點燃那第一簇火種的地方。」
這些木屋被命名為「圖板屋」。屋內，十幾塊用刀精心刻滿符號的厚重木板懸掛在粗糙的牆壁上，上面是最基礎的「野文」拼音與常用字元。幾名在先前征服中被俘、並因聰慧早些時候在啟門寨外圍或透過其他途徑接觸過「野文」的少年，被挑選出來，在努克薩克監工的冰冷目光下，擔任「小教師」，機械地教導新來的孩子們認讀、書寫、拼合。
孩子們被迫跪坐在冰冷的泥地上，用削尖的木棍，在鋪平的沙盤上反覆勾畫：「??（頭）、??（眼睛）、??（嘴）……」隨後，又被要求將這些詞彙拼合成簡單的句子。
最初的啜泣和抗拒，很快在飢餓和鞭笞的威脅下，化為麻木的、低沉的跟讀聲和木棍劃過沙地的沙沙聲。
在這壓抑的圖板屋裡，有努克薩克本族的孤兒，更多的是特花納、克拉姆、以及新來的蘇斯瓦普與利盧埃特的孩子。他們或許彼此聽不懂對方濃重的方言，但卻被迫學習和使用同一種書寫符號——記錄薩利什語（各部落方言雖有差異，但書寫出來大致能互通）的「野文」。
一名蘇斯瓦普的小男孩第一次顫巍巍地、勉強正確地拼寫出「??（眼睛）」時，旁邊的努克薩克看守爆發出一陣粗野的鬨笑，但隨即用木棍敲打著沙盤邊緣，厲聲命令：「錯一次，罰餓一頓！再錯，鞭子十下！記住，符號錯了，軍令就會錯，戰場上就是要流血的！」
孩子們在恐懼中逐漸明白，這些奇怪的線條和組合，並非簡單的知識，而是與食物、疼痛、甚至生死直接掛鉤的、冰冷無情的規矩。
馬迪卡時常會突然出現在圖板屋，悄悄地觀察著孩子們的進度。他會指示負責的長老：「挑出其中最敏銳、學得最快的。他們要學的，不止是拼讀，更要能準確無誤地抄寫、甚至理解簡單的軍令和物資清單。未來我們征伐更遠的地方，誰能書寫，誰就能解讀命令；誰能解讀，誰就能傳遞意志。即便帶隊的頭人戰死，命令仍能透過這些識字的‘種子’繼續執行。」
漸漸地，幾個表現出色的孩子被提拔為「木板童吏」，開始負責記錄每日的糧食配給、清點戰俘人數、抄寫簡單的物資調令。雖然處理的只是最初級的文書，但這已是這片土地上從未有過的、「文官」體系的野蠻萌芽。
有一次深夜，幾名蘇斯瓦普婦女冒著極大的風險，偷偷摸近圖板屋，想遠遠看一眼自己的孩子。她們透過木板的縫隙，看到在昏暗的油燈下，孩子們並非在玩耍或哭泣，而是端坐著，面無表情地誦讀著，用木棍在沙盤上寫下整齊劃一的符號，甚至還在幫努克薩克人計算著下一批要運往前線的糧草數目。
女人們瞬間淚如雨下，死死捂住嘴巴才能不哭出聲來，低聲嗚咽道：「山靈啊……我們的孩子……他們的魂已經被那些符號勾走了……他們不再是我們的山豹崽，他們成了……成了努克薩克計數的手和看門的狗……」
然而，她們的悲鳴很快被巡邏守衛兇狠的呵斥和鞭打聲打斷、驅散。
翌日，馬迪卡在對核心長老們的會議中，冷酷地闡述了他的理念：「一個部落，依靠勇士的武勇，可以征服十個部落。但若要統治一百個部落，讓它們像手臂一樣聽從使喚，就需要能記錄、能計算、能傳達命令的‘筆桿子’。這些從圖板屋裡出來的童吏，將來會成為努克薩克真正的脊樑和筋骨。他們不再是單純的奴隸，他們是……我們的奴僕官員，是我們意志的延伸。」
於是，「野文學校」的制度被以最野蠻、最功利的方式固定下來。此後每一批戰俘中，所有適齡孩童都必須被送入圖板屋，強制學習「野文」，被塑造為努克薩克擴張機器上的「標準零件」——識字的奴僕，未來的基層管理者。
努克薩克，從此不再僅僅是一個依靠武力征服的部落聯盟。它開始向著一個擁有跨血緣、跨部落的初步官僚管理系統，擁有統一書面命令傳遞體系的、冷酷而高效的原始軍事帝國雛形，邁出了至關重要、也浸滿血淚的一步。文字的力量，在被扭曲和奴化的過程中，正以前所未有的方式，重塑著這片土地的命運。
