李崇文和阮清荷在婚書上寫下來自己的名字。
李崇文和阮清荷他們的婚書是用刺繡做成，漢字寫的內容下面還有安南語標註，上面蓋著安南自治委員會的硃紅大印，這是李崇文親自設計的”雙語婚書“，象徵著漢南文化的融合。
證婚人由李崇文父親的老朋友李文桂擔任，畢竟李崇文的父母己經去世很久了，李文桂不僅是他父親的好友，更是親手把李崇文帶進桂系軍隊的。
今天，他手持《禮記》，用漢語說著
”昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼後世也……！“
臺下的賓客中，有穿著奧黛的安南婦女，有穿著苗族百褶裙的苗族少女，有戴著壯族繡花帽的小孩，還有身著中山裝的復興軍軍官。
婚宴上，每道菜都有雙語菜名：”龍鳳呈祥（Táo Phong Xoay）“”早生貴子（T?o Sinh Qu貴子）“。
在李崇文和安南的姑娘結婚後，產生了連鎖反應，復興軍和安南委員會中還沒有結婚的中高層官員和軍官紛紛響應委員長的”聯姻“。
因為復興軍大擴軍，己經晉升為第十二師第二旅旅長的趙立春娶了安南老街的苗族族長的女兒楊芳（苗名阿蠻），婚禮就在老街的苗寨舉行。楊芳穿著苗族的婚服，戴上了苗族漂亮的銀飾，那是用她父親打了十幾年鐵才換來的。
”阿芳，以後你就是我的媳婦了。“
趙立春用濃重的八桂口音的漢語說道。
苗族姑娘楊芳羞赧地低下頭，用彆扭的漢語輕聲回應
”你教我寫漢字說漢語，我教你唱苗歌和跳舞。“
婚禮現場，苗族的小夥子們吹起蘆笙，跳起了舞蹈。趙立春將一朵玫瑰花送給楊芳的，楊芳小心翼翼地接過來，彷彿拿著的是全世界最珍貴的寶物。
”阿春，要跳舞了，我教你吧！“
趙立春穿著復興軍的軍裝，跟著新娘的家人們舞跳，寨子裡的老人們看著他笨拙的舞蹈，笑的很開心，很慈祥。
”會跳我們苗家的舞，就是我們的苗家的女婿了。“
第六師的指導員王軍的婚禮則在壯族（越北儂族）聚居的高平舉行。
王軍的新娘是壯族姑娘韋秀蘭，兩人在對歌中定情。迎親時，王建國用漢語唱著壯族的迎親歌，雖然發音有些生硬，但王軍真誠的態度打動了在場的每一個人。韋秀蘭則穿著壯族的婚服，手裡拿著壯族的繡球，笑的很燦爛。
”以後我們家，既有漢書，也有壯錦緞。“
委員會的秘書長李志文，在海防港迎娶了從八桂移民過來的瑤族姑娘盤五妹。
盤五妹戴著瑤族的傳統婚禮服飾，李志文則穿著筆挺的青年裝，兩人在碼頭上舉行了簡樸的婚禮，李志文不會唱歌，硬是靠著喝酒把瑤族的姑娘娶回家。
中高層官員和將領的聯姻事件，如同一股春風吹遍安南大地。
安南各地的報紙連篇累牘地報道，復興軍創辦的《安南日報》甚至開闢了”民族團結融合婚姻“專欄，刊登各地新人的故事。
在南定城，一個漢族青年和安南姑娘的婚禮吸引了城裡上千人的圍觀，他們按照漢越混合的儀式舉行婚禮，既有漢族的的傳統，也有安南的禮節。
在學校裡，老師們用這些聯姻故事作為教材，給孩子們講述”各民族一家親“的道理。在工廠和農村，工人們和農民們茶餘飯後談論最多的，也是這些聯姻事件。
河內總督府，李崇文看著各地送來的聯姻報告，很滿意。這場由上而下的聯姻潮，不僅僅是個人的婚姻選擇，更是一場深刻的社會變革。
透過婚姻，漢文化和各民族文化得以深度融合，安南的民族隔閡正在逐漸消除。透過這場聯姻，安南的民族融合將進入一個新的階段，漢文化將如同雨水一般，慢慢的滲透到安南社會的每一個角落，最終會讓安南變成漢文化的社會。
日03月6年0591
來進了跑報的來過送報著抱文志李“！報要重有，長員委”
“！了戰開島半鮮朝”
