＂把占城和高棉最新的分析報告拿給我！＂
從鷹醬的購買F-86佩刀到達安南的機場後，李崇文就知道，這場戰爭己經沒有任何懸念了，畢竟高盧雞和國防軍計程車兵不是兔子，在失去制空權的情況下，還可以反敗為勝，他們沒有那樣的戰鬥力。
相比軍事上的事，李崇文更關心如何統治占城和高棉花，把占城和高棉打下來很容易，但是怎麼長久的統治兩地就是一個巨大的難題了。
＂長官，這是占城和高棉的分析報告。＂
＂不過在看這兩份報告前，我建議長官你先看看關於瀾滄的報告。＂
＂占城和高棉的情況變得很微妙！＂
李志文把檔案交給李崇文的時候，說道。
＂瀾滄怎麼了？＂
＂在去年的時候，不是己經分完地了。＂
李崇文把瀾滄的報告拿過來，仔細的看看。
在復興軍把佔領瀾滄後，復興軍開始了大清洗，這次復興軍是首接來硬的，因為同一招不好使了，估計這次復興軍說什麼都沒用，所以復興軍開始了極其嚴厲的大清洗。
在瀾滄各地的軍隊行動都起來，對各地的黑惡勢力、貪官汙吏、罪惡昭彰的地主進行了大規模鎮壓，而所有僚系統則一律被消滅或者被逮捕。
瀾滄各地開始了大抓捕，各地的監獄人滿為患，不得不安置在各地的軍營裡面，確認罪名後，立刻公開槍斃。瀾滄各地的底層老百姓沸騰了，他們之前聽到復興軍在安南的一些傳說，還以為是假的，沒想到居然是真的，於是各地的老百姓不再抵制復興軍的管理，讓復興軍在瀾滄的統治穩固下來。
在大清洗的時候，瀾滄各地的農民己經完成了秋收。復興軍趁著秋收，瀾滄老百姓的手裡有一些糧食後，在各地的工作隊開始給老百姓分田。
那麼復興軍在安南用過的手段自然在瀾滄再用一遍了。復興軍從安南印刷了大量的族譜運到瀾滄，而這些族譜，瀾滄的老百姓只需要花上一點糧食，就可以買到。
最重要的是有了族譜，再改漢名，學說漢語，學寫漢字後，每個就可以分到五畝的土地，而且這些土地都在湄公河的沿岸平原上，土地肥沃。
和五畝地相比，其他東西都顯得不重要了，老百姓心裡非常清楚，這是他們翻身的唯一機會，過了這個村可就沒有這個店了。
所以在1951年的年底，復興軍在瀾滄的族譜生意變得非常火爆，一個多月的時間，復興軍就在瀾滄賣出了，上百萬份漢族的族譜。可以這麼說，瀾滄每個老百姓的手上都有一本漢族的族譜。
瀾滄各民族的老百姓都變成了漢人，以後誰要敢他們說不是漢人，瀾滄的老百姓會第一不答應，這份族譜相當於老百姓的地契。
至於有些老百姓反映這些族譜都太新的問題，復興軍駐紮在各村的工作隊表示，這都是真的，沒有任何問題，只要你能夠拿的出漢族的族譜，並參加復興軍工作隊組建的掃盲班，學會寫一些漢字，並改了漢名，學會說一些漢語，那麼你就可以分田了。
與此同時，復興軍用得到的糧食開始以工代賑，修復各地嚴重損毀的城市，道路，房屋和安置各地的災民。
在這個過程中，肯定有很多人對復興軍的政策不滿，不會購買復興軍的族譜，更不會承認自己是漢族，他們會明裡暗裡抵制復興軍的各種政策。這些人都是瀾滄舊社會的既得利益者，曾經依附高盧雞的官僚、讀書人、商人、地主等等舊社會的中上階層。
對於不是罪大惡極的那部分人，復興軍的做法是把這些人都驅逐到高盧雞的地盤去，這些人都曾經為高盧雞效力，如果高盧雞不管他們，那麼占城和高棉為高盧雞效力的當地人會怎麼看。如果管了，養著這麼多人，高盧雞得花多少錢！
於是復興軍在瀾滄的南方放開了一條通道，對於離開的人，都會進行仔細的搜查，不允許他們帶著任何現金離開。
在通道開放後，這些人就大規模的逃離，相比於財產，他們還是覺得自己的性命更加重要，而且他們覺得高盧雞遲早會打回來的，到時候，他們就可以拿回自己失去的一切了，留得青山在，不怕沒柴燒。
隨著大清洗的規模越來越大，離開的人數也越來越多，伴隨著這些人的離開，復興軍對瀾滄的統治再也沒有阻礙，瀾滄變成了一張白紙，任由復興軍在上面作畫。
同時大量在安南城市中滯留的華人移民，被遷移到瀾滄，安置到瀾滄的各地，和瀾滄各民族的老百姓混合在一起，形成大雜居小聚居的局面。
＂長官，正因為我們當初驅逐那些人的原因，現在高盧雞在東印度南方地區的統治遠比我們想象的中的要穩固。＂
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