＂鷹醬的銀行我們不能動！＂
＂看來我們只能拿曼谷的佛教開刀了。＂
曼谷的高官權貴，大地主大商人估計也知道雞蛋不能放在一個籃子裡，同時也考慮到第五軍不敢動佛教，才會把一部分財產轉移到寺廟裡面藏起來。
畢竟在安南佔領瀾滄後也沒有動佛教的財產，而是安南現在佔領的高棉和占城，佛教都有著巨大的影響力。
＂軍長，這會不會不太好。＂
＂畢竟佛教在中南半島的影響力很大。＂
參謀長有些猶豫的說道，從高棉到暹羅，這一路走來，他發現民眾非常信仰佛教。
＂關於這點，我己經和長安溝通過了。＂
＂總部那邊說這件事可以做，但是不能讓第五軍來做，我己經讓總部把暹羅東北部地區和北部地區的忠誠軍、民族武裝、平民武裝都調來曼谷。＂
＂對付佛教的事情交給他們，讓這些武裝勢力在曼谷盡情的發洩他們的怨恨吧！＂
對於總部讓他謹慎處理佛教的事，他覺得總部有些過於小心了。如果這件事在高棉和占城，他還可以稍微收斂收斂，但是在暹羅就不同了。
陳繼文大老遠的帶著第五軍幾萬人跑來曼谷。又不是來拜佛的，憑什麼要對這些禿驢客氣，第五軍來到曼谷的主要目的就是斂財。
如果那些禿驢不識趣的話，那就要讓這幫傢伙知道第五軍的厲害，就算這些僧侶鬧事，陳繼文照樣可以鎮壓，現在還是戰爭期間。
＂軍長，佛教在當地很有威望，如果他們煽動民眾對抗我們的話。＂
參謀長把他的擔憂說了出來，總不能讓第五軍當著外國記者的照相機，首接鎮壓當地的民眾吧。
＂我們不是要把地主的土地分給貧民嗎？＂
＂寺廟也算是地主，把他們的土地都分給當地的老百姓。＂
＂到時候，那幫禿驢要敢鬧事，就把鬧事的寺廟都滅了，只要把出頭的寺廟都解決了，後面的就老實了。＂
＂暹羅的這些禿驢都是養尊處優慣了，讓他們和我們拼命，幾乎不可能。＂
＂至於，他們其他的什麼非暴力不合作，暗地裡計劃對付我們之類的，就更不用關心了，那時候我們大概己經離開暹羅了。＂
＂另外，我讓總部那邊，把安南、高棉和占城比較有影響力的寺廟的所有僧侶都來到暹羅傳教，寺廟都有現成的。＂
＂遷移佛教僧侶的計劃被證實可行後，也會在暹羅的東北部地區和北部地區實行，消滅一幫不聽話的僧侶之後，再引入一批新的聽話的僧侶，新來的僧侶想要站穩腳跟，自然需要我們的幫助。＂
＂這樣我們還可以解決安南境內不聽話的佛教寺廟。＂
陳繼文毫不在意的說道，在他看來，復興軍不是來統治暹羅的，根本不需要在意暹羅佛教的影響。他現在只需要掠奪佛教的財富。
1953年1月30日，在第五軍到曼谷郊外訓練的時候，曼谷城內發生了暴動，大量暴徒在曼谷街頭打砸搶燒，第五軍留守在曼谷的部隊因為兵力嚴重不足，不能前往鎮壓，只能等主力部隊回援。
在暴徒洗劫曼谷的過程中，發生了一件讓暹羅人感到不可思議的事情。暹羅曼谷的五大寺廟包括玉佛寺、臥佛寺、鄭王廟、金佛寺以及大理石寺被一大批暴徒劫掠了。
他們不僅把躲在寺廟內的高官權貴都抓走了，還把廟裡的僧侶都被屠戮一空，寺廟的財物都搶走了，特別是一座5.5噸重的金佛像被搶走了。
更難以置信的是暹羅的王宮也被暴徒闖入，據說被搶走價值連城的寶物不計其數，據說拉瑪九世都病倒了。
)來出出釋能才後半點01到要新更的點8天今:sp(
)歉抱分十，寫間時的餘空找在正，完寫有沒還者作(
