1960年,蘇華的內閣會議上,陳繼文拿著一份份捷報,喜形於色:“蘇拉威西的包稅商們,已經開始向政府繳納稅額了。
“今年的鎳礦出口,比去年增長了四倍;咖啡的產量,也翻了三番。”
大量土著人口遷往蘇華,東南亞華人國家的叛亂事件,減少了九成。
南華南海郡的穆斯林教徒,終於願意接受中央政府的管轄,接受政府的漢化政策;東華的橡膠園,再也沒有原住民的反抗;棉蘭的土著勢力,被徹底瓦解,華商進一步掌控這個國家。
蘇拉威西島,就像一個巨大的垃圾桶,裝下了所有華人國家、勢力的不穩定因素。
“軍事層面呢!”林景程更關注軍事層面。
陳繼文道:“流放者們被打散分別安置在不同的區域,他們彼此隔絕,語言不通,甚至因為資源的爭奪,已經出現了規模的衝突。”
林景程很滿意這個結果:“這正是我們想要的結果,讓他們內鬥,消耗他們的力量,這樣他們就永遠沒有能力反抗蘇華政府的統治。”
事情遠比紙面上的報告要殘酷的多,流放者們被安置在荒蕪的土地上,沒有房屋,沒有糧食,沒有醫療物資。
蘇華只給他們劃定了生存的區域,然後就撒手不管,因為管理這些流放者的成本,已經被蘇華政府承包給了當地的軍閥。
他們手握蘇華政府賦予的權力,在自己的承包區域裡,作威作福。他們並不會因為和流放者是同一個民族,就會放棄壓榨他們。
流放過來的土著會被強迫開採鎳礦,種植咖啡,他們得到的物資少得可憐。而且軍閥還徵收高額的賦稅,稍有反抗,就會遭到殘酷的鎮壓。
為了爭奪更多的資源,為了從蘇華政府手裡購買更多的武器,不讓自己被消滅,軍閥之間的矛盾也日益尖銳。
米納哈薩高原的鎳礦,是軍閥眼中的肥肉。
為了爭奪鎳礦的開採權,先是互相向蘇華政府舉報,然後派遣少量士兵,襲擊對方的礦場。
很快,衝突升級,不過他們沒有動用主力部隊,而是武裝他們控制區內的土著和流放者。
達雅族人被軍閥武裝起來,馬來族人則成了軍閥的炮灰。他們揮舞著砍刀與步槍,在米納哈薩高原的叢林裡,展開了殊死搏鬥。
他們不知道,自己只是軍閥們爭權奪利的工具。他們只知道,為了活下去,為了搶到一點糧食,他們必須殺死對方。
衝突的規模,越來越大。從最初的幾十人械鬥,到後來的上千人、上萬人的混戰。
屍體被隨意丟棄在叢林裡,腐爛發臭,引發了瘟疫。瘟疫蔓延開來,無論是流放者,還是原住民,都未能倖免。
1960年的望加錫港,一派繁榮景象。一艘艘貨船,滿載著鎳礦、咖啡與木材,緩緩駛離港口,駛向南華,駛向日本,駛向更遠的歐洲。
而返回的輪船,則裝滿了軍火、烈酒與奢侈品,被卸到碼頭,然後運往內陸的軍閥莊園。
軍閥們在自己的承包區域裡,修建了豪華的莊園,他們有權處置一切。
他們不用向望加錫彙報區域內的情況,只需要按時繳納固定的稅額。而這些稅額,與他們從這片土地上掠奪的財富相比,不過是九牛一毛。
1960年底,在東華巴釐巴板購買土地投資的林景程等人,收到了一份來自蘇拉威西的報告。
報告裡寫道:“安置區秩序井然,軍閥們積極繳納稅額,礦產與咖啡的出口,持續增長。偶有規模衝突,已被軍閥們迅速平息。”
報告的最後,附上了一組資料:蘇拉威西的總人口,從1957年的863萬原住民,加上270萬流放土著,變成了如今的820萬人。
沒有人去追問,那313萬人,去了哪裡。
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