了凡依然是先咧嘴笑，再開口：
“施主，你生在富貴人家，自由讀的是聖賢書，聽的是清規戒，卻不知佛門的本來面目。”
“當年佛門初開之時，哪有這許多的嚴苛禁忌？”
“佛陀在世，弟子們隨行乞食，別人施捨什麼他們便吃什麼，遇肉吃肉，遇酒喝酒。”
“只求果腹充飢，滋養身形，好能安心修行。”
“正是因為佛家與人方便，自己方便，佛法才得以弘揚天下。”
“到南北朝時，天下信眾，何止百萬，佛門何等鼎盛。”
“可如此多的人信佛，誰還願意被了你隨便驅使。”
“梁武帝這才弄出了很多規矩，想要提高信佛的門檻。”
“所以出家人吃肉和酒，其實並重要，重要的是不是能先自渡，然後再渡人。”
“自度也好，度人也罷，總要有個好身體才好，所以出家人練武強身，其實和禮佛誦經一樣，也很重要。”
西門慶聽著了凡的歪理，似乎也有幾分道理，再說他也沒想幹涉人家，便不再多問。
只是和了凡喝酒吃肉閒聊，了凡的談鋒很健，往往西門慶問一句，他便要說十句。
三碗酒一過，西門慶便已弄清了這了凡的來歷。
了凡也算是良家子出生，家裡也算是富甲一方，了凡的父母又是老來得子。
所以了凡一出生，便被嬌生慣養，可越是這麼養，了凡的身子骨就越差。
一年三百六多天，倒有二百多天要吃湯藥。
後來了凡的父母聽了別人的建議，便找人教授了凡武藝，好讓他打熬筋骨。
這主意還真不壞，一來二去，這了凡不光身體好了起來，還學了一身好武藝。
可了凡身體好起來以後，卻又沉迷於各種武學，最後為了學武，甚至不惜出家為僧。
這般拋家舍業的學武，自然也讓他學出了名堂來，早年在江湖上，“千手如來”了凡，也是叫的響的。
只是如今上了歲數，了凡才不怎麼出山行走了。
“大師，我瞧您也不過只是才過了不惑之年，怎麼就想著收山了？”
西門慶之所以說這話，只是看著了凡似乎年齡並不大，卻說自己上了歲數，想調侃他一下。
哪隻了凡卻是哈哈笑了兩聲，然後又捏了塊牛肉吃了，這才笑著說道：
“不瞞施主，小僧今年已經六十有五了。”
“大師，出家人可不能打誑語。”西門慶只當他是玩笑，並不肯信。
了凡笑著搖了搖頭，
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