《太平興漢1844》第5章 讓他拜上帝(1)

作者:人到中年紙老虎·27天前

「阿龍你怎會如此肯定那就是皇上帝賜下的寶物?」洪秀全先是有些疑惑,但很快就反應過來了。

他一拍大腿,「對,阿義弟不過是石場上的學徒,今年不過二八。

那玉牌看起來精巧無比,而王家的王元初又是出了名的不見兔子不撒鷹,斷然不會為了阿義一條命,就付出這麼寶貴的東西。」

此時中國人口爆炸式增長,什麼都缺就是不缺人,當權者又是滿清奴隸主,漢家在現實和精神上都淪為了一錢漢。

這種情況下,社會上的人命是非常賤的,幾與牲畜無異,甚至還沒有一頭犍牛值錢,王家這樣豪紳要買一條命,花不了多少錢。

洪秀全越想越有道理,而且就算買命,也不一定要用那種看起來就不凡的玉牌,用銀子不是更好。

見洪秀全有些明白過來了,馮雲山摸出了洪仁義給他的荷包,裡面裝著洪仁義四年石廠學徒生涯積攢的三兩三錢碎銀子。

「三哥,這是阿義給我的,說讓咱們做去廣西的盤纏。」

馮雲山雙眼放光,如同發現了什麼珍寶一般,壓抑著內心的興奮繼續說道。

「阿義是什麼性子,三哥你很清楚,那是為了一個銅錢就能跟人打破頭的。

現在他如此反常,竟然能仗義疏財把全部家產贈予,若不是皇上帝醍醐灌頂,怎能變化如此之快。」

這還真是誤解了,原本的洪仁義確實不會這麼捨得,但穿越來的洪仁義肯定捨得。

不說他現在對銀兩還沒有啥概念,就是有概念,拿幾兩碎銀子給未來的太平天國天王和南王當啟動資金,也是絕對划算的。

「方才,我還去了三姨婆家中,阿義果然買了燒肉和鹹水角,還在貼心伺候三姨婆和粉妹吃東西,臉上有種發自內心的親切,比對自己的祖母和妹妹還好,咱們土人中,可沒幾個這樣的。」

聽到這,洪秀全頓時來了興趣,揮手讓馮雲山把細節都講給他聽。

半晌後,洪大教主長長吐出一口氣,「若是如此,阿義弟還真是我們同路人。

皇上帝眷顧洪氏,他也一定受到過皇上帝的夢中召見才能覺醒世間真諦。」

拜上帝教從最開始萌發,就有一個很重要的教義,不是什麼殺清妖上天堂,而是人人平等,甚至是男女平等。

其中,天下男子皆是兄弟,天下女子皆是姐妹,姊妹同理天父等理論幾乎是支撐著拜上帝教往太平軍轉變的關鍵。

固然在歷史上洪秀全自己都沒好好執行這個理念,一發達就腐朽變成了特權階級。

但此條仍然是政權和教義的最重要基石,至少在除開最高層外,是得到了非常不錯執行的。

歷史上參加過太平軍的西洋人無不說在太平天國治下與滿清治下,社會完全是兩種面貌。

而這一切,正是洪秀全和馮雲山出身最底層見慣了人間苦難,從自己母親姐妹身上看到女性地位低下,目睹了很多不公平現象後,產生的革命性與進步性。

馮雲山贊同地點了點頭,此時有男女平等意識的,別說客家人這種保守派,就是放眼全世界也不多。

洪仁義有此特質,就是天然的拜上帝教信徒。

思索片刻,馮雲山繼續壓低聲音說道:「其實不管那玉牌是不是皇上帝賜下,咱們都應該讓它是。

天下間未醒悟之人何其多,若每個都需要咱們一個一個苦口婆心去勸說,何日才能將皇上帝之教誨傳遍四方。

現在有這神蹟,定要好好把握,哪怕在廣州周圍信者少,但到了西江上游呢,光是那玉牌,說是皇上帝天降之物也不是不可以吧。」

。了意同再能不此對,然恍全秀洪

」。州潯去起一們我跟他讓,走帶義阿把要就們咱那,此如然既「,揮一手把,刻片考思他

。的好定等瑞國馮如譬徒信個幾的始開最及以,山雲馮和全秀洪是,州潯西廣去

。徒教展發易容更,人苦窮的神鬼予運命將肯,倒潦困窮實現是都到,後地等州潯的中山深到去上而江西著沿而,個幾有沒的教信計生下放肯,躁浮心人界世花花府州廣

。道問地安不些有山雲馮」?代麼怎邊那家王,了走帶弟義阿把是要們我,是可「

」。。。。。代

」!哼「

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。