“韓公公！皇帝怎麼還不來！”
“保國公，您就耐心再等等吧”
“等個屁，都已到巳時了，皇帝再不出來，老子們要回家吃早飯了。”
“是呀，這皇帝也太不像話了。”
“皇上說收到建奴大敗順賊的訊息，到底是不是真的。”
太和殿內文武百官已經等得不耐煩了，保國公朱國弼和隆平侯張拱日，已經連連催了司禮監大太監韓贊周幾次。
“皇上駕到！”
朱小菘返回皇宮早朝，已是巳時（早上九點）。
“臣等參見皇帝陛下，吾皇萬歲，萬歲，萬萬歲！”
“眾卿平身！”
群臣山呼萬歲，參拜完畢。
明朝參拜皇帝只有在大朝會時，才會山呼萬歲，常朝只要躬身拜一下就可以，三跪九叩那是後來滿清才有。
平常的參拜叫法不一，有稱呼皇上，也有聖上，還有陛下，而服侍朱小菘的太監則會稱呼皇爺。
朱小菘高坐龍椅，感受著被百官參拜的感覺，難怪那麼多人為了這個位置捨生忘死。
但朱小菘屁股才剛坐上，龍椅都還沒貼熱，就見有人跳了出來對他狂噴，拽著文囉裡吧嗦一大堆，大意就是：
“皇帝陛下你早朝遲到，如此怠慢我等臣工，不似人君也！”
朱小菘往殿下看去，那人一身官服，只是一名七品小官，這是御史。
“臣附議！”
“臣附議！”
這時又有兩名御史跳出來。
靠！
這幫大明朝御史果然是傳說中的那副德性，連原因都不先問，直接對著皇帝就開噴。
當大明的皇帝真是太難了，這些御史為了博取一個“直臣”的名聲，恨不得在皇帝身上裝個攝像頭，可以十二個時辰關注皇帝的行為舉止。
哪怕是皇帝蹲坑拉屎姿勢不對，都恨不得噴上一噴，簡直就是把皇帝當成經驗寶寶，瘋狂的刷聲望。
明朝盛產諫臣，這是體制問題，朱元璋有規定，御史有聞風奏報的權利，不用負任何責任。
後來明朝又獨尊程朱理學，官員都是受程朱理學教育長大的。
程朱理學的影響之一就是更注重名聲，還有一種“正義在我”的自信。
在程朱理學裡，道心和人心是分開的。“道心”理解為即通曉天理的心，“人心”理解為被人慾矇蔽的心。
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