儒家思想講究尊卑有序，是這個時代基本的一種社會秩序，被遵循了千年。
尊卑有序就是把人分成幾個等級，無論是文化和身份上都進行分層，比如君是君，臣是臣。
要是這個時代講人人平等，那首先皇帝就得第一個下馬。
官紳階級是為帝皇服務的，是尊貴的，享有稅賦優免特權，可以三妻四妾，可以僱傭奴僕等等。
讀書考功名就是為了跨越這個特權階級的，可以享有各方面的優免，見官不跪，在朝當官有權，辭官還是士紳。
而且這種特權是所有人都認為天經地義的，是天下所有人為之努力的動力和方向。
現在朱由崧要攤丁入畝，讓天下所有人的田都要交稅，無疑是逆流而上。
改革不是光嘴巴子說了就行的，得下面有人幫你去實施。
所以首先就得有理由，一個讓絕大多數人找不到反駁的理由。
朱由崧並不覺得現在提出改革過於激進了，因為只有先搞攤丁入畝，穩定天下農民，才能儘快收商稅。
大明末年這個亂世，比之宋朝的環境更糟。
宋朝能收商稅是因為國有資產牢牢被朝廷控制，而明朝的“開中法”早就被人玩廢了。
商業全被南方官紳們把持，如果先收商稅，地方士紳會像萬曆時期一樣，敢直接打死稅官。
萬曆時期地方士紳打死了朝廷稅官，經過他們一番歪曲事實宣揚，民間百姓反而拍手稱快。
可以想象皇權在民間的影響力，完全比不上南方地方士紳。
明末江南會沒錢？富得流油好不好，但是錢都在那一丟丟的少數人手裡。
朱由崧的想法是透過攤丁入畝，除了增加國庫稅收，同時也是理清地方吏治，給大多數普通百姓讓利，取得天下百姓支援。
他想到了另一種方式，可以讓官紳們閉嘴的理由。
改革就得爭取大部分人，打擊小部分人。
朱由崧要爭取的物件，就是江南一群躺平了的讀書人。
明朝鼓勵學習，尤其喜歡修學校，所以文風鼎盛。
人們相信讀書能夠改變命運，求學熱情空前高漲。
童生們擁擠在同一條路上，走向同一個目標，就是做朝廷的大官。
結果導致人才出現了膨脹，出了大批的秀才和舉人，造成了一種現象，明末的讀書人比之前面的任何朝代都要卷。
明朝前期只要考中了秀才功名，就已是人人羨慕了。
秀才不用幹農活，又沒有傜役，所以長得白，大姑娘都喜歡白面書生。
如果是廩生的話，還能從公家領吃的喝的。
明朝前期的秀才一般都是過得比大多數人要好，中了舉人就可當官。
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