例如，一個非常優秀的小丑
“先等會，那個小丑你父親有講過什麼相關的事情嗎？”
正在翻閱那一桌子文件的高異聽到這，急忙出言打斷。
也不能怪他敏感，主要是小丑這個形象在西城是有額外含義的。
那位小丑比爾，怎麼聽怎麼要和這個馬戲團產生些關係。
那位懷特的小時候，大概三十多年前嗎？
如果維持著災厄十一年一齣現的規律，那可能是三十三年前，也就是1967年。
那時候懷特九歲，聽上去也很合理
遺撼的是，對此夏安並不瞭解什麼。
他父親的故事，也只是把小丑當成個背景板。
真正重要的，是那個馬戲團的另一大招牌。
“怪胎秀”
這個一個有些時代的產物，也是個非常野蠻和令人不安的表演形式。
簡單來說，古早的馬戲團會去僱傭那些各種意義上的“怪胎”。
更直白的說，就是那些身體有畸形、怪異的殘疾和奇特之處的人。
例如臉部長滿毛的人，有三條腿的人，連體的人，沒有四肢的人
這些在平常的生活不可能見到的“怪胎”，能給尚未進入資訊時代的人們帶去強烈的震撼。
有的人是為了滿足好奇心，有的人是為了體驗被驚嚇的感受，還有的人是為了滿足自己畸形的優越感
總而言之，在好奇心的驅使下，馬戲團所到之處的居民，不少都會去觀賞這些被包裝和宣傳過的“怪胎”。
客觀來講，在那個醫療和社會保障尚不發達的時代，那些“怪胎”實際上靠著馬戲團得到了一份來之不易的收入。
但這種顯然違背了社會倫理，用苦難來製造節目效果的行為，還是逐漸被拋棄了。
到了上個世紀七十年代，應該已經幾乎銷聲匿跡了。
但也許就是這樣，那個懷特兒時看見的“怪胎秀”，才如此吸引眼球
還是小孩子的懷特，被父親獨自留在在馬戲團中玩耍。
誤打誤撞地，他便進入了那“怪胎秀”之中。
按照夏安的轉述，那個場景應該給懷特留下了極強的心理陰影。
空氣中瀰漫著竊竊私語、粗重的呼吸，以及偶爾爆發的、帶著驚訝或嫌惡的低呼。
所謂的“怪胎”被安置在簡陋的木製高臺上，或者鎖在加裝了粗鐵欄杆的籠子裡，如同動物一般被展示。
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