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在最初被俘的驚恐和混亂之後，讓諾·杜邦在萊茵河東岸的戰俘營裡度過了一段與他想象中截然不同的時光。
德軍的戰俘營裡並非一個充斥著虐待和飢餓的監獄，而是一個組織嚴密、紀律嚴明，甚至帶有些許“改造”色彩的特殊環境。
戰俘們被按照國籍和技能進行了編組。
讓諾因為有些文化，能讀寫，被管理員分配去協助管理戰俘營的物資登記和分發工作。
這讓讓諾有機會接觸到戰俘營運作的內部情況。
讓諾在日常生活裡驚訝地發現，德方的配給食物，雖然樸素，但足以維持戰俘們的基本生存，而且戰俘的伙食與看守他們的德軍士兵並無顯著差別。
讓諾親眼看到，也親身參與過：
一些有技術的法國戰俘被組織起來，在德軍士兵的監督下，修復被戰爭破壞的附近道路、橋樑，甚至參與修建新的營房。
每天勞動結束後，他們會獲得一種可以在戰俘營內部小賣部兌換香菸、肥皂、信紙等少量生活必需品的“勞動券”。
這種“按勞取酬”的方式，與法軍宣傳中“赤色分子強迫勞動”的說法大相徑庭。
此外，戰俘營還定期組織“學習會”。
起初讓諾和許多法國戰俘一樣充滿戒心，認為這是德國人對他們的洗腦。
但學習的內容並非全是枯燥的政治宣傳，也包括文化知識、簡單的德語教學，甚至有時會討論歐洲工人運動的歷史和現狀。
正是在這些學習會上，讓諾第一次從德軍的教員那裡系統地聽說了“八小時工作制”、“工會權利”、“社會保障”等概念，也第一次從另一個視角瞭解了導致這場戰爭爆發的深層原因——
帝國主義列強對市場和資源的爭奪。
讓諾與那位名年輕醫護兵和格哈特政治委員的深入交談，也大多發生在這段時期。
他們並非總是進行嚴肅的政治辯論，有時只是聊聊各自家鄉的生活，抱怨一下長官，分享對家人的思念。
正是在這種日常的、看似平凡的接觸中，讓諾逐漸意識到，河對岸的這些“敵人”，在作為普通人的層面上，與他們這些法國士兵並無本質區別。
他們同樣渴望和平，同樣厭惡無意義的廝殺，同樣被一個遠超出他們控制的龐大體系所裹挾。
這段被俘的經歷，對讓諾而言，更像是一所特殊的學校。
它沒有用鐵絲網和刺刀強行灌輸什麼，而是透過一種迥異於法國國內的社會組織和價值理念的日常呈現，潛移默化地動搖了讓諾固有的認知，在讓諾的心中埋下了懷疑和思考的種子。
所以，在這個交換戰俘的前夜，讓諾的心情才如此複雜，既有歸家的渴望，也夾雜著對這片改變了他思想之地的一絲奇異留戀，以及對國內未知現實的擔憂。
明天就到了交換戰俘的日子，整個營地裡面瀰漫著一種複雜的情緒——有即將歸家的期盼，也有對未來的茫然，甚至還有一絲……連他們自己都不願承認的、對這片河東岸土地的奇異留戀。
那個來自魯爾區一個礦工家庭的年輕的德軍醫護兵像往常一樣來進行最後一次巡診和分發藥品。
年輕的醫護兵福格爾走到讓諾身邊，檢查了一下讓諾手臂上一道早己癒合的淺疤，然後順勢坐在了讓諾旁邊的空地上。
“明天就要回去了，杜邦同志。”
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