上面用鋼筆寫著戶主的名字：
林秀蓮。出生日期是1968年11月7日，籍貫是浙江省臨市石橋鎮，住址是石橋鎮石橋渡37號。
頁面右下角蓋了一個藍色的長方形印章，印章裡的字是登出兩個字，登出日期是1992年3月16日。
1992年，距今三十二年。
陳默把戶口本合上，抬頭看向周知遠。
周知遠站在門口，那眼神叫一個難看，整個人定在原地，一動都不敢動。
陳默這時也微微嘆了一口氣，似乎明白了些什麼，對著周知遠嚴肅道：
“周老師，如果我沒有想錯的話，你在公路上遇到的那個鬼一直在跟著你。“
“應該是從石橋鎮一直跟到了魔都。”
說到這，他把那隻繡花鞋翻過來，隨後又將之前找到的所有東西匯聚到一起。
一共是四樣東西。
紙花、繡花鞋、木梳、頭髮。
在冥婚的儀軌裡，每一樣都對應著一個特定的環節。
紙花是接親用的聘禮，繡花鞋是新娘穿的行頭。
木梳是上頭開面用的器具，結髮用的頭髮則是最重要的一件。
它代表著死者和生者之間的一線牽繫，是冥婚中最不可缺的一件信物。
但現在的問題是。
冥婚的結髮本該是新郎和新娘的頭髮纏在一起。
可這頭髮又細又軟，怎麼看也不像是一個成年男人該有的。
“不對，這不是給活人配的冥婚。”
想到這，他拿起那頭髮，對著窗戶的陽光仔細看了看。
果然，在陽光下畫面就清楚多了。在這頭髮的髮根處，還殘留著一點點發黑的皮屑。
二虎看到陳默的反應也有些奇怪，他好奇地問道：
“陳哥，你這話是啥意思呀？”
“既然都叫了冥婚了，它不就是給死人配的嗎？”
陳默深吸一口氣，淡淡給他解釋起來：
“冥婚有兩種。”
“一種是活人娶死人的，叫迎陰親。”
”。婚配，葬合的人死個兩是種一另“
”。字八辰生的郎新上配髮頭的娘新是髮結，婚冥的人死娶人活“
”。葬合接直是，髮結有沒婚配“
：上床回放髮頭把他，著說
”。婚配是不也，親迎是不既這“
”。親娶鬼死替人活種三第是這“
”。蓮秀林了娶他替，髮頭的子孩這了拿人有“
”。黴倒誰親門這了沾誰，掉不散裡婚冥在困魂的蓮秀林後婚“
。事麼什了白明間瞬像好他，口一敢不都氣大得嚇遠知周
：裡包布的己自進收部全西東樣四把，靜冷較比是則邊這默陳
”。渡橋石去，走“
”。近附口渡在就骨的明說，西東些這留604在“
”。了你著跟再會不就，了斷婚冥把，骨的到找“
