第一定，便是定墓。
天下倒鬥之輩各有尋墓之法：發丘天官憑的是宮中秘藏圖卷與古籍記載；摸金校尉靠的是陰陽風水之術，觀山勢辨龍脈；卸嶺力士則擅長聞土辨氣，聽雷識穴。
搬山道人既慣於獨行，若無鎖定墓穴的本事，又如何能一次次精準找到深埋地下的陵寢？
第二定，名為定關。
這關字，既指機關陷阱，也指墓中阻礙前行的關隘。
不同於摸金校尉的小隊配合，也不同於卸嶺力士的人海戰術，搬山道人向來獨往獨來。
即便偶爾結伴，也是各自施展手段。
他們憑藉一身移山倒海的本領，加上親手打造的各種器具，最擅應對古墓裡層出不窮的兇險機關。
先前遭遇的鐵箭如雨，正是他們慣常處理的局面。
而定關的另一層含義，便是破除那些擋住去路的障礙——這同樣是搬山道人的專長。
最後一定，則是定棺。
或者說，是定屍。
誰不知道古墓裡最常見的異變便是屍變？與摸金、卸嶺一樣，搬山道人自然也有一套對付屍變、應對粽子的方法。
這三定，便是搬山道人能夠獨行於各大凶墓之間的依仗。
老話說得好，名字或許會起錯，外號卻絕不會叫錯。
發丘、摸金、卸嶺、搬山西脈，各有各的鮮明路數。
發丘二字，源於“發丘中郎將”
之舊稱。
這一脈專精於蒐集古墓情報，制定行動方略。
若將西派視作一支隊伍，發丘便扮演著指揮者的角色。
摸金校尉作為發丘天官的左膀右臂，承擔了大部分體力勞作與技術活計。
他們擅長什麼？看名號便知——自然是取棺內與屍身上的明器。
這一脈素有雁過拔毛的名聲，凡經其手的金銀玉器、隨葬珍品，幾乎沒有能完整留下的。
手法之利落，速度之迅捷，堪稱行內翹楚。
這便是“摸金”
二字的由來。
至於搬山道人，憑著一身獨來獨往的本事，往往如同先鋒斥候，總在隊伍最前方探路開道。
所謂逢山開路，遇水搭橋，在幽深墓穴中，有他們在時，總是走在最前頭的那一個。
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