第601章 鵬洛客的誕生
沃雷夫婦的靈魂最終還是被艾維搞到手了。
原因很簡單，沒有打工人能拒絕休假帶來的誘惑，更別說是去另外一個可以遠離喧囂的世界休假。
對於打工人來說，或許就是所謂的「詩和遠方」吧？
只不過死亡女神顯然不會坦率地承認這一點，祂只是要求艾維在復活後儘快給她打造一具能夠用來穿越多元宇宙的身體。
作為HP世界唯一的神，同時也是巫師們的死神，死亡女神不僅沒有物質形態化身，甚至就連在自己的主場現身也依賴於人們對死亡的認知。
通常情況下，祂是經典的黑袍鐮刀死神形象，也有少部分時候，祂會變成手持接骨木魔杖騎著夜騏的巫師死神。
總而言之，兩種形象都不是祂喜歡的型別，因此特意囑咐艾維要按照嫁衣新娘的形象打造軀體。
而沃雷夫婦的靈魂，正是死亡女神提前預支給艾維的報酬。
到了這一步，艾維在多元宇宙留下的可能性悖論才終於完成。接下來只要回到斯翠海文，以金龍的姿態完成復生，再把死亡女神的新身體準備好，艾維就能前往費倫赴約了。
————
人聲鼎沸的鬥法塔大賽與小象昆託力幾乎沒什麼關係。
這並不是說這位象族學生不想參加斯翠海文三年一度的超大型活動，要知道如果能在鬥法塔大賽中獲得優勝，就能獲得本學年學費一半的減免額度，對於在多元宇宙內最開放的魔法大學求學的學生們來講，這毫無疑問是一筆鉅款。
況且就算沒能在鬥法塔大賽中獲得優勝，僅憑參賽選手的榮譽，也足夠在學籍上留下永久性的表揚。對於阿凱維沃本世界出身的象族學生來說，這是一份難得的殊榮。
象族社會雖然早已擺脫了軍閥混戰的局面，但他們作為軍事社會的傳統依然會青睞敢於爭鬥，勇於獲勝的同胞。
在眼下這個和平年代，參與本時空知名度最高的競賽——也就是鬥法塔大賽（也被阿凱維沃本時空的土著稱之為斯翠海文之戰），本就足夠引起象族同胞的追捧了。
如果不能以參賽選手的身份加入萬眾矚目的賽事，和相熟的同伴好友坐在觀賽臺上，大口暢飲各種風味的魔法飲料，一起跟著場內選手的高超魔法技藝大聲歡呼，也是終身難忘的享受。
不過，沒錯，不過……
這些都和小象昆託力沒有一毛錢關係。
斯翠海文畢竟是一座大學。
如果無法按時保質完成學業目標，教授和院長有權力要求學生在鬥法塔大賽舉行期間進行補課或者留堂。
或者和小象昆託力一樣，在無人看管的情況下完成自己的課題，衡鑑學院最基礎的課題——和塵語導師進行交流。
所謂塵語導師，就是從遺蹟廢墟里挖出來的古代雕塑，通常它們在剛剛重建天日的時候都是一堆破破爛爛的碎片，但衡鑑學者們會將它們按照原樣一一拼好，過度風化的部分則會由魔法進行補全。而後這些重獲新生的雕塑就會被送進肖像列，等著成為某個衡鑑新生的塵語導師。
作為魔法大學的五大學院之一，衡鑑學院的學生在和塵語導師——也就是雕像交流的時候，並非只是在進行考古研究，他們會使用「醒神咒」引導塑像的精魄，讓它穿越時空重新在雕塑上活過來，並以自己的視角來講述過去的歷史。
衡鑑學院的許多新發現，包括失落的古代魔法，被戰爭毀滅的古代都市，埋藏在巨大災難中的寶物和神器……都是依靠塵語導師們的一手研究資料找到的。
想想看，復活一個三千年前的戰爭英雄，聽他講述那場潑灑了無數鮮血的戰爭究竟是怎麼結束的。這是一件多麼令人熱血沸騰的事情啊！
在和自己的塵語導師完成配對之前，小象昆託力曾無數次幻想過他曾經的身份，博學多才的智者？還是血脈高貴，家世悠久的王公貴族？亦或者是起於微末的戰爭英雄，滅國梟雄？
小象的塵語導師是一個身穿足以被稱為鐵匠最高傑作的板甲，帶著一張精明戰術家的剛毅臉龐的年輕男子，他握劍挺立，準備砍下敵手的腦袋，在他真的活過來之前，昆託力根本沒料到他們的對話會一直不停地圍繞著康斯餅打轉，是的，而且還包括黑莓醬和凝脂奶油，內容詳盡且廣泛，甚至就連昆託力當天的晚餐都變成了康斯餅。
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