第229章 伴侶型仿生人
在當時，「25號宇宙」的實驗報告一經公佈，便在歐鎂社會引發了巨大震動。
這個實驗結果無疑提供了一系列的隱喻，實驗至今都常被引用拿來討論高密度城市中可能出現的孤獨感。匿名性。社交過度刺激以及心理健康問題。
在一個物質豐富但上升通道狹窄。競爭激烈的社會里，年輕人是否會像「美麗鼠」那樣，面對內卷與意義的喪失而選擇退出競爭，陷入擺爛狀態。
許多發達國家面臨低生育率挑戰，彷彿實驗的映照，當養育後代的成本，尤其是精神成本與社會成本過高時，個體可能會本能地放棄這一角色。
還有對福利社會的思辨，實驗促使人們思考，一個純粹的。無需奮鬥的「物質烏托邦」是否真的是人類的理想歸宿？追求。挑戰和意義感是否與溫飽同等重要？
眼下機器人普及在即，先進生產力的釋放，開始要給大眾發錢，並且會持續增長額度。
未來生產者與消費者大分流，在新的社會結構下，似乎也要進入了一個純粹的。無需奮鬥的「物質烏托邦」世界。
那麼「25號宇宙」的實驗結果，會不會在將來的人類文明身上覆現？
陸安擺了擺拿著筷子的手，說道：「卡爾霍恩的『25號宇宙』有個最大的限制，因物理空間的無法擴張，最終成為了引發精神崩潰的觸發器。」
說到這裡，他看向孟秋顏。
「但人類是可以突破這個最大的限制，可以突破物理空間。」
「將來衝出地球，乃至衝出太陽系，甚至向更為廣袤的宇宙深空擴張。」
「什麼時候人類文明的足跡填滿整個宇宙再來談這個問題，不，還是先把人類文明的足跡遍佈整個太陽系再說吧。」
宇宙之浩瀚，光是一個銀河系就有4000億顆恆星。
按照哈勃深空場拍攝到的星系數量，當前可觀測宇宙的星系數量達到了2萬億至5萬億個。
陸安吃了一口飯吞嚥，想了想再次看向孟秋顏說道：「而且將老鼠實驗的結果直接套用於人類社會進行類比，兩者巨大的物種差異鴻溝，這本身就有巨大的問題。」
「人類擁有高度發達的文化。創造力。哲學和科學技術。」
「人類能夠透過藝術。科學。探索和創新來創造無限新的『角色』和『意義』，這是老鼠永遠無法做到的。」
「人類的歷史證明，偉大的城市往往是文化和創新的熔爐，而不僅僅是混亂的溫床。」
陸安收回目光，喝了半杯水接著道：
「卡爾霍恩的『25號宇宙』是一個極端封閉。缺乏精神刺激的環境，而人類是會主動改變環境。創造新遊戲。建立新社群。」
「老鼠只是被困在科學家設定的單一物理規則之中，其結論存在過度簡化複雜人類社會執行機制。」
「人類的動機和行為的複雜維度可遠超老鼠，顯然不能簡單地用『密度』和『角色』兩個因子來完全解釋。」
聽了陸安這番講述，孟秋顏不由自主的點了點頭。
過了一會兒，她看向陸安說道：「不過，卡爾霍恩的『老鼠烏托邦』實驗至少也證明了一點，靈魂的重量要勝於麵包。」
聞言，陸安點頭笑道：「這個倒是有一定的道理，這實驗雖然不是一個關於人類未來的末日預言，但它是一聲尖銳而深刻的警鐘，它提醒我們人類，一個文明的健康與否，並不僅僅由其物質財富的存量而決定。」
一個只有生存而沒有生活的世界，一個只有滿足而沒有追求的世界，一個只有個體而沒有角色的世界。
。漠沙神的蕪荒片一是究終也，包麵了滿堆便即
。會社的線連與標目。值價自到找個位一每讓能又，嚴尊存生本基障保能既個一立建於在而，室溫的戰挑無毫個一造創於在不」邦托烏「的正真，言而類人於對
」。石基正真的淪沉向走』宙宇『的們我止防是才許或，案答的題問個這？活而何為們我，題問的老古個那答回要需然仍們我許也，外之質的盡無在「：道著索思秋孟
