在自身三才閣變作九層的同時,徐永生亦能清楚感覺到,自己本身,不論力量。速度。靈敏。感應。耐力亦或者恢復力等等諸般方面,都有全方位的提升。
而不同於以往每次大境界提升時,各方面增長相對均衡。
這次從二品晉升一品境界,自己在生命力上的提升,顯著高於其他各方面。
雖然徐永生當前三十四歲的年齡正值盛年,但他能清楚感應到,自己的壽命,延長了數倍。生命力強盛的另一面,即便徐永生不是主修儒家五常之禮,此刻也不需要儒家「禮」之編鐘同武夫精氣甲共鳴疊加,他各方面恢復力和受傷後創傷自愈能力,也達到相當高的水平,比之前強出許多。如此境界,是之為長生。
除了戰鬥力上的變化之外,這是一品武聖和二品武聖之間最大的分水嶺。
二品武聖便有小範圍改變地貌的破壞力,故而稱為山河武聖。
一品,則被稱為長生武聖。
徐永生初登長生武聖境界,心中已經若有所悟。
某種程度上來說,二品武聖,相較於三品大宗師脫胎換骨之外,另一方面是為一品長生奠定基礎。到了一品境界,武者的生命形態較之從前,已經出現不小幅度的蛻變。
亦或者說,處於一個蛻變的過程中。
一品武聖境界的修行,便相當於武者繼續為未來攀登超品陸地神仙之境,奠定基礎。
武道修為,一品升一品,一境高一境,本就是如此步步攀登的道路。
但在二品到一品,一品到超品期間,其中鋪墊的意味,格外分明。
彷彿生命蛻變在做最後的蓄勢。
當然,也不是完全沒有負面問題。
在三才閣由八層變作九層,成功登臨一品境界後,徐永生脫離先前典儀中自己彷彿與天地完全相合的狀態。
也正是在這個剎那,他感覺到前所未有的戰慄和混亂。
那個瞬間,他神智彷彿有微乎其微的剎那迷失。
這一切轉瞬即逝,徐永生神智很快恢復如常。
但他確定,方才那個剎那,自己有走火入魔的風險。
此世武者修行,修為境界越高,越容易走火入魔。
儒。釋。道三家採取種種方法,嘗試與總結,儘可能降低走火入魔的機率。
但到了武聖境界,被壓制的走火入魔之厄,依然時不時彰視訊記憶體在感。
便是徐永生,在二品境界期間,亦有所覺,只是都不強烈。
如今晉升一品武聖,類似風險,明顯變得更大了。
純武夫修行者,類似感觸只會更明顯。
武聖如此,超品層次的陸地神仙,更無需多言。
徐永生捫心自問,如果有朝一日,自己有機會臻至超品境界,隨著時間不斷推移,相信也會面臨和女帝周明空。幹皇秦泰明一樣的危機。
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