第176章 172。女帝刀法（三更萬字到！）
流雲拂這門武學在五品武魁徐永生手上施展開來，當真可見道道流雲不斷聚散，捲了又舒。
等到初步掌握這些絕學，他又轉而向更深入更精微的方向繼續加以鑽研。
時間到了八月底，學宮馬上又將要放一年一度的九月授衣假嘞。
不過徐永生在今年九月暫時沒有外出遠遊的打算。
一方面是，他接下來如果外出，需求頗多，嶺南尋訪第三幅李二郎圖譜下落，個人第五枚「仁」之玉璧的相關歷練，以及在嶺南。江南之地尋訪民間儒家晉升典儀，如此情形下，九月一個月未必夠用。
另一方面，距離去年西北。朔方事變，已經過去超過一年時間。
接下來，林成煊。謝初然叔侄，或者說林成煊。林倏華這對叔侄，要正式開始將相關鋪墊化作實際，陸續安排謝初然重現人世。
這處開端，最是重要不過。
能開個好頭，接下來上了正軌，其他事便都順利許多。
在此期間，徐永生有心先留在東都旁觀，開端沒有大礙的情況下，他再考慮自己後續離開河洛東都南下的事情。
何況，徐永生本人也迫切希望能儘快完成自己第四層「智」的修行，早早體驗一下佩韋自緩的妙處。
而九月天漸入秋，東都內外，民間略微平靜少許，不似先前那般熱鬧。
「主要是宗明神僧跟龍光上師盤桓半年後，又結伴同行出遊去了。」
談起此事，鎮魔衛郎將和挺是如此看法：「他們不在了，雖然還有雄公坐鎮，河洛一帶接下來是熱鬧還是真平靜，怕還不好說得很。」
因為當今幹皇冊封，以及為了同中土高僧加以區分的緣故，如今世人習慣上將龍光。摩迦兩位密宗高僧，稱之為密宗大士，又或者密宗上師，因此對這二位又有龍光上師。摩迦上師的尊稱。
至於和挺所言熱鬧與否，乃是從不同的角度來講。
站在一般人角度，摩迦上師早早南下前往江南，宗明神僧同龍光上師給一起外出，邊同行遊歷邊交流佛法，離開東都後，東都沒先前那般熱鬧。
但於江湖上來講，彼時東都同時有殷雄。宗明神僧。龍光上師足足三位一品長生武聖，這裡基本上屬於搞事的禁區了。
除非這三位彼此之間亂起來，否則東都都將是一番太平。
眼下固然還有東都留守殷雄坐鎮，仍然令不少人窒息，但情形總算比早先三大高手齊聚要好出太多。
而眼下龍光上師。宗明神僧離開後，河洛一帶很快有了不一樣的聲音。
「訊息真假尚難以確認，但東邊有了『天鉤』出沒的訊息，南邊則有『血刀』現世的痕跡。」
和挺之所以有先前感慨，並非全無緣由：「大將軍已經跟東都留守雄公彙報過，雄公坐鎮東都，大將軍昨日親自出了東都，打算在河洛外圍巡視一番。」
徐永生聞言瞭然：「任大將軍辛苦了。」
「天鉤」談笑。
「血刀」楊坤倫。
這都是江湖十大寇中的人物，與「槍王」聶鵬。「蛇龍」華春九還有碧龍等人並稱。
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