這小子確實是個不仁無禮之徒。
至於奚驥,則需要再等一等。
只看修為提升到速度,他其實隱約表現出比寧山更迅猛的態勢,寧山修持第二把「義」之古劍有藉助靈物振聲鐵來縮短時間,奚驥全靠自身生啃。
但不過一年時間,他就已經八品三才閣全滿。
之所以當前不能參加晉升七品的典儀,是因為他還有儒家相關歷練沒有完成。
誠如徐永生所料,奚驥在三關五相上的選擇,就是有「義」選「義」,無「義」選「仁」,其他三個都只修持一層,彷彿順帶的。
九品境界,他選擇了義。仁。智。
而八品境界,他的選擇是義。仁。信。
並且先後順序上,非常隨性。
一般而言,第一層「信」之印章的相關歷練,需要為旁人守密一年,考慮到節約時間的因素,
碰上類似情況的人,大家都會選擇先修持第一層「信」,然後早早開始相關歷練,並在這一年時間內開展其他修行。
但奚驥依然是先「義」後「仁」,把「信」放在了最後。
所以,時間進入盛景十四年後相當長一段時間,奚驥都需要耐心等待保密時間期限到來,其本人則停留在八品境界。
奚驥對此倒不後悔,趁著這段時間,他或是結交眾多新朋友,經常和歐陽樹一起跟著和挺轉悠,或是自己認真習武,不斷熟穩當前掌握的諸般武學。
即便如此,他進步的速度在四門學的學生中仍然出類拔萃。
一個寧山,一個奚驥,展現出來的潛力,在儒家武者中,莫說四門學,便是太學裡也罕見,唯有國子學那邊有少數世家子弟可以相提並論。
結果這兩個人全部蹲在四門學不挪窩,叫太學那邊的助教。直講之間頗有些非議。
甚至還有人拿出先前徐永生也曾正常升學的舊例來說事,酸味滿滿。
「徐恆光準備一下,今年春社日的儒家提前入品典儀,由你主持。」韓幗英隨口吩咐道:「這段時間,熟悉一下典儀流程,先演練一番。」
明年盛景十五年,學宮將再次舉行三年一次的正式納新,從學宮外院中選拔合格人才入讀學宮正院。
按照慣例,今年二月春社日將召開一次專門針對儒家武者的「提前批」考試。
去年崇玄學博士劉深便希望道家能有相同待遇,但最終還是沒能成功。
徐永生有些意外自己成為學宮助教不久便得到主持提前入品儀式的機會,不過他面不改色,應諾下來:「是,學生這就回去準備。」
武學宮乃大幹官方修習武道的最高學府,除了自己納新之外,還會源源不斷接收下面地方上州學。縣學輸送的人才。
徐永生這一。兩年來去正文坊學宮外院那邊去的少了,但也有所耳聞。
接下來這一批將在盛景十五年入學的新生中,也有一個出色的苗子。
這位跟徐永生沒什麼緣分,乃是下面縣學發掘,很快驚為天人,直接越過州學向武學宮打報告東都學宮佔了近水樓臺先得月的優勢,快帝京學宮那邊一步,將人才收入囊中。
既然是先在縣學就讀,那這孩子的出身不用多問也知道較為普通,
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