第258章 254。驚世與曠世
因為徐永生相關歷練的緣故，晚些時候這一戰將會公開，但肯定不涉及其中細節。
「林倏華」當然沒有幫上忙，這一戰是林成煊和徐永生的成果。
也正是在此期間，他徐某人晉升「四品」。
晚些時候做官面文章，有雪原異族這裡的相關儒家晉升典儀，也大可以交待得過去。
不過，徐永生仔細研讀相關典儀後，暗自皺眉。
以他如今的修為和眼力，不難看出這一款儒家典儀，其實有比較大的後患。
就像是早些年的時候，徐永生透過虛幻諦聽得到的那一款九品升八品的儒家晉升典儀一樣。
次松多布丹的這款五品升四品正心典儀，可能會影響阻遏儒家武者向更高境界邁進。
能不能到三品大宗師境界，都要掛個大大的問號。
想要避免相關後患，恐怕需要很高的靈性天賦層次才行。
亦或者另想辦法，尋找稀貴天材地寶，設定旁的儒家典儀，加以彌補，但當中難度同樣極高。
徐永生大致設想了一下，可能還需要藉助皇朝地脈龍氣，方才有希望。
謝初然專心準備告祭典儀，徐永生則去見林成煊。
林成煊大致看過這款五品晉升四品的儒家典儀後，得出跟徐永生相近的判斷：「頗為難得，但後患巨大。」
難得是因為，這是雪原異族透過同中原大幹朝交流，得到較為有限並不完整的儒家修行法門後，不斷揣摩與完善，慢慢開發出屬於他們雪域高原的儒家典儀。
鑑於他們的基礎，再考慮到雪域高原的特殊天象地脈環境，他們的儒家修行傳承，能有當前進展，已經頗為難得。
雖然情有可原，但相關後患也確實巨大。
林成煊見聞閱歷比徐永生更廣，在儒家武道修行上浸淫更久更精細，能做出的判斷也更加精準。
他手指在那被次松多布丹鮮血染紅的書卷上點了點：「絕頂。」
徐永生聞言輕輕揚眉。
林成煊口中所言「絕頂」二字，乃是更在入聖層次之上的靈性天賦。
這個世界的武道修行者們，基本預設，至少要上乘層次的靈性天賦，才能修成四品宗師。
而要至少入聖層次的靈性天賦，才能修成二品武聖。
一品境界和二品境界，習慣上被統稱為武聖層次。
那麼，似幹皇那等更在一品之上的存在，對武者的靈性天賦層次自然要求更高。
古往今來，類似的存在，習慣上被世人與史書記載為絕頂層次的靈性天賦，又稱曠世層次。
入聖者驚世，乃是驚動當世之意。
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