第266章 262。徐永生的建議
西北。朔方之亂時，謝初然是儒家正六品修為。
當時她的儒家五相五常選擇是三層「仁」。三層「義」。一層「禮」。四層「智」和一層「信」。
謝初然五品。四品階段，倒是分別修持了第二組和第三組「禮」之編鐘。
但按照她當前選擇傾向，接下來相當一段時間都不會再選擇「禮」之編鐘。
從前她主修五常之智，眼下她則是將重心放在五常之仁和五常之義上，重點提升自己的修煉進步速度和正面作戰能力。
如果繼續主修五常之禮，則將來假如她有機會成就一品長生武聖，也最多隻有六組「禮」之編鐘。
哪怕藉助徐永生傳授的佩韋自緩呃，也只能協調出七層「禮」。
想要獨自一人完成凝聚文脈建立家族祖地的事情，無疑是不可能的。
但只要她願意從旁相助，對謝今朝來說無疑是巨大的助力。
謝今朝從不懷疑自己妹妹的天賦。
在經歷當初那場家庭劇變之後，他也不懷疑謝初然的意志和決心。
但猶豫再三後，謝今朝終究還是沒有開口。
出於什麼原因，只有他自己明白。
謝初然此刻只感覺心情複雜。
徐永生安靜聽完謝初然的轉述後，平靜問道：「你對這件事，又怎麼想？」
自當初西北。朔方驚變之後，謝初然雙目間難得流露出茫然之色：「我……不知道。」
徐永生沒有催促，也沒有表示異議。
當初那場動亂之後，險死還生的謝初然，人生一大目標就是為自己父母還有大哥報仇。
謝巒。謝華年也確實疼愛謝初然，從始至終。
這種情況下，知道對方有遺願未能達成，謝初然有跟謝今朝相同的想法念頭，實屬平常。
徐永生對相關事，亦有自己的判斷。
不過，相較於似乎已經有所決斷的二哥謝今朝來說，謝初然此刻更多是迷茫：
「爹爹和大哥在朔方，素來體恤百姓民力，設法減輕徭賦。
可是凝聚文脈地氣，難免會影響當地相當大範圍內地脈靈氣週轉，於普通人日常生活雖然沒有影響，卻會降低新生兒的靈性天賦層次。
損千萬家以肥一家，我以為這是不對的，可是爹爹和大哥他們……」
徐永生沒有直接給出自己的看法，只是說道：「從前在朔方時，你經常行走在田間地頭，如今因為身份保密隱藏行蹤的緣故走得少了，將來有機會和時間的話，不妨再往田舍。市井中多走走，或許會有不一樣的感受。」
謝初然聞言，轉頭向徐永生看來。
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