如果不是林成煊自身醫術高明妙手回春，徐永生和謝今朝又在最短時間內湊齊所需藥物，令謝初然。林成煊二人傷勢拖延久了，那後果就相當不樂觀。
像現在這樣，只需要進一步靜養即可。
林成煊這趟親自返回岸上大陸，也有尋找合適地方再次分辨。採摘藥物再次配藥的打算，屆時可令二人徹底康復，再無後顧之憂。
誠如謝初然所言，他們二人當前日常生活甚至於修煉，都已經可以照常進行。
似謝初然，在傷勢痊癒後，除了進一步學習熟稔斬將刀。破陣刀。風雷腿等武夫絕學，改良自創絕學之外，便是繼續溫養自己由儒家三才閣變來的武夫三骨堂。
雖然由儒家武道強行轉為純武夫路數，但謝初然眼下武夫三骨堂內的五相選擇與分配並沒有變化，仍和從前儒家三才閣的時候一樣。
只是五枚「仁」之玉璧轉為五杆武夫意氣槍，四把「義」之古劍轉為四口武夫煞氣刀，三組「禮」之編鐘轉為三副武夫精氣甲，四塊「智」之龜甲轉變為四張武夫念氣弓，兩方「信」之印章轉變為兩面武夫正氣盾。
關於三品境界的相關修行，謝初然也早有腹稿，繼續按照先前計劃來，只是儒家五相五常如今全部變成一一對應的武夫五氣。
自當日西北。朔方事變之後，謝初然修煉便以儒家「仁」和「義」為主，皆是同正面作戰能力息息相關，同時關係到修為提升速度，對應武夫便是意氣與煞氣。
因此謝初然三品境界預計溫養第六杆意氣槍。第五把煞氣刀和第三面正氣盾。
理論上來說，先溫養修持第六杆武夫意氣槍，有助於後續修煉。
不過這次謝初然做了同徐永生一樣的選擇，先補上第三面武夫正氣盾。
原因在於，如此一來方便她改良自創絕學耀日弩。
這門絕學原本修煉要求在於儒家四層「義」。三層「智」和三層「信」。
謝初然之前是透過佩韋自緩的幫助，臨時擁有第三層「信」，從而掌握和使用耀日弩。
現在她一身修為變作武夫血氣，佩韋自緩無法使用了。
而耀日弩的修煉要求轉變為四把煞氣刀。三張念氣弓和三面正氣盾。
因此謝初然到了三品境界，先溫養積累自己第三面正氣盾。
從另一個角度來說，這也有助於她穩固自己心神，抵擋走火入魔的威脅。
三層正氣，對眼下的謝初然來說，溫養有成並不困難。
完成之後，她如今已經開始再溫養第六層意氣。
相較而言，另一邊林成煊進展似乎稍微慢點。
因為他在溫養積累自己第五枚「仁」之玉璧。
到海上之後，他終於開始溫養自己七層三才閣中最後還空置的一處位置，邁向正三品境界，乃至於向二品武聖境界攀登。
與其說因為他現在成了朝廷通緝犯面臨追捕，倒不如說是林成煊對未來時局做出判斷，自己需要有所取捨。
他雖然沉默寡言，但胸中自有錦繡，根據自己手頭所知以及徐永生。謝今朝告知的種種訊息，對未來大幹皇朝時局，有所猜測。
只是這樣一來，自然有所取捨。
當他溫養積累出自己第五枚「仁」之玉璧的時候，就基本上相當於同自己三品罕逢敵手的中庸劍城說再見。
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