彷彿數年前，江州宋氏運送貢品玉畫前往京城途中，遭到隱武帝秦武截擊，並且宋氏祖地也遭到談笑和眾多星天蛟襲擊時的模樣。
這種情形，往往意味著動盪並非高手交鋒之下小範圍破壞地形波及所導致。
更可能是有人專門動盪大江水脈，然後藉此以水勢幫助自己禦敵。
在江州這一畝三分地，徐永生首先聯想到江州宋氏。
他們這幾年重建自家祖地文脈，隨著時間推移，已經有了長足進展，雖然還不能說徹底恢復如初重建成功，但已經有了雛形，規模在不斷擴大。
依據此為基礎，當前還很難有切實的地利優勢可以藉助，用以形成護衛鎮守宋氏祖地的陣勢。
但如果他們週轉大江之水用來應急，便可能是另一番情況。
徐永生心中雖然生出怒氣，但沒有因此失去冷靜。
尤其眼看著面前洪水越發肆虐，他心態反而更加寧定。
再仔細觀察半晌後，徐永生收回視線，對一旁寧山。沈覓覓吩咐道：「縱使治標不治本，只是減緩水勢一時，也能領更多人脫險逃難，我預計在這裡佈置一重典儀，影響地脈靈氣流轉，需要三個點位一同動手，你們各負責一個。」
寧山。沈覓覓收回望著眼前洪水的目光，皆神情振奮：「是，先生！」
徐永生當即揮毫潑墨，將自己所畫的兩幅字畫，分別交給二人。
寧山他們只感覺老師的字很好，畫一般，相對稚拙，但靈氣四溢。
兩個年輕人顧不上多想，各自攜帶畫卷和徐永生給予的少許靈物，接著便各奔東西。
等他們分別到了徐永生所指點的方位後，看著天時，便按照吩咐點燃焚燒畫卷，以告祭天地。
雖然二人一個積累五塊儒家「智」之龜甲，一個積累四面道家「水」之古鏡，洞察。感知。觀測能力在同境界武者中都出類拔萃，但限於距離和地形，眼下他們都望不到徐永生那邊情形。
寧山。沈覓覓心中雖然對徐先生充滿期待和信任，可是看著眼前肆虐的洪水，他們還是難免感到忐忑。
至於徐永生————
身為一位儒家三品大宗師，通曉種種儒家典儀，照常理來講，是再正常不過的事情。
只是一來，徐永生修為漸高後，常年在外，少有接觸學宮和朝廷更高層次的典籍。
二來，他的儒家「禮」之編鐘積累較少，不利於他操持各種典儀。
雖說可以利用佩韋佩弦令自身的儒家五常之禮增加，但顯然不適用於眼下情形。
大規模水利相關的典儀，大多是需要七層「禮」打底。
好在徐先生有自己的辦法。
他心念動處，神兵圖上的李二郎山河劍便已經化作真實的古樸長劍，落在其手中。
真實的李二郎山河劍在手，這一刻徐永生對眼下的水脈和地脈流轉，看得更加清晰。
同時，他很快就找到眼前情況的關鍵點位，該如何下手，下手後會有怎樣變化，也紛紛在腦海中呈現。
誰說這就不是一種儒家典儀呢？
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