第369章 365。戰利品大豐收（二合一章節）
靠近走火入魔，幾乎等於宣告謝初然接下來即便做好武夫五相五氣的相關積累歷練，她也很難成就二品武聖境界。
對於走純武夫修煉路線的武者來說，大境界普升的關口，一直以來都是最容易走火入魔的時刻。
當初謝初然仗著自身天資與意志，再強行轉為武夫後行險一博，由四品晉升至三品境界，雖然成功，但是代價已經標註在未來命運的不遠處。
雖然林成煊這段時間以來，一直在設法幫助謝初然緩解相關風險，可她還是一點一點漸漸向深淵滑落。
林成煊追求中庸之道，幫謝初然參研的辦法也以平復心境為主。
如果謝初然能一直保持心氣平和，或許還有挽救機會。
但即便她平日裡再如何保持冷靜，等到面對黃珏。常嘯川。黃永震和姜志邦等人的時候，冰川下潛藏的驚濤駭浪，仍然不可抑制。
於是，現在便自然要付出相應代價。
「事已至此，不如換個方法試試。」徐永生在一旁平靜說道。
謝初然視線看過來，徐永生望向眼前群山：「放平心靜，投身自然，師法天地。」
「就像那些民間儒家典儀一樣，更貼合自然天地與眾生萬物？」謝初然聞絃歌而知雅意。
她轉為純武夫修行之前，由五品晉升四品境界，便是和徐永生一樣透過民間儒家典儀，在合適的天時。地利邁出最後一步。
轉為純武夫之後，儒家四品升三品和三品升二品的典儀都跟她無緣，但她看著徐永生。林成煊晉升，瞭解其中細節。
徐永生眼下的提議，並非是單純的語言安慰。
隨著他修為實力和靈性天賦層次不斷提升，對武道理解和揣摩日漸精深，有了更多自己的見解。
對於謝初然，以及石靖邪的情況，徐永生一直關注有加。
於是到如今，他漸漸推匯出有別於林成煊克己的另一套方案。
不好說一定更優於林成煊的方案，但對眼下的謝初然來講，不妨一試。
「不單純是天時。地利，同時也還有人。」
徐永生同謝初然對坐：「人間煙火，俗世種種，未嘗不能是我們的助力。
謝初然輕聲問道：「領略大好河山風光，同時也到民間中去走走嗎？」
徐永生頷首：「如今既然已經山窮水盡疑無路，不妨後退一步，雖然會耗費一些時間，但權當作是磨刀了，說不定未來柳暗花明又一村。」
謝初然微微仰首，望著天穹，一時間有些出神。
其實，在過去，類似經歷她有不少。
早年在朔方的時候，她常在民間活動，四方鄉里謝家三娘子之名廣為人知。
等到了東都求學，她平日裡也經常到市井間遊玩。
但自從當初家庭變故之後，謝初然終日深居簡出甚至是藏頭露尾，這一切就都變了。
。道打姓百眾民跟沒也，間期下天遊周於至乃，里鄉方四於走行，都東河開離煊林隨期後，候時的」華倏林「是還當，話的來起說要真
。居索群離年常始開，後行修夫武為轉行強，戰大北東外關，暴份實真到直
。苦刻注專加更都前從比，仇報期以，武習心一
。漠冷和木麻越來越也但
。衕衚死進走於終，今如到但，有沒說能不穫收
。生永徐向看，來神過回然初謝」？吧了我醒提麼這想就早很「
」。大老馬了救然仍你次這況何，目眉有沒還略方的我，前之此在「：頭搖則生永徐
」。工柴砍誤不刀磨，步幾退倒至甚步腳下停妨不今如，路之上向的己自絕斷來過反於至以，了急過之前從我，對的說你「：聲一嘆輕然初謝
」。節細多更充補和善完續繼來下接己自你要需，略很還實其「：給書卷一遞生永徐
」。白明我「：然初謝
」。來出走新重能就快很你得覺實其我，懼為足不跎蹉時一，資天的你憑，觀悲麼這用不也「：生永徐
」？反其得適，觀樂目盲你讓會不會，說麼這我，對不「：子前面著看，開鬆有沒手的卷書住抓他
」。平水的己自你過得信該也你，我過不信「：揚了揚手抬，卷書過取裡那生永徐從，笑笑然初謝
」。點一好你信是還「：生永徐
」？吧礙大沒，呢你，來回說話「：道問邊一，讀閱子冊開展邊一然初謝
。險風的魔火走有否會，下況的行並氣夫武和氣然浩家儒，全雙武文他起問是方對道知生永徐
」。節細中其白明搞有沒還前當我是只「：道答生永徐」。礙大無我「
」。法方的握掌練出索能沒還前目我，賦天的樣那焚俱石玉。轅軒薦於似近更這「：道說充補後之頓了頓他
」。好就礙大無你「：頭搖然初謝
。行而步漫肩並人二
」。次層頂絕至升提賦天靈是便那，患後除免以可法辦種一有還實其，為以我，況的前當邪靖有還你「：道說邊走邊生永徐
」。記惦多不就也以所，撇一有沒還都字八？難其何事似類過不，過起聊經曾父伯林和前之，道知我，嗯「：道言然初謝
」。的穫收不有是還，邦志姜掉幹次這「：生永徐
」。地實踏腳更門法個這你是還，言而下眼我對，好便安而遇隨們咱事種這，達不則速我訓教經已歷經前先「：冊書捲那著拿手右然初謝
」。命我之失，幸我之得，錯不「：首頷生永徐
。收次一是上得稱以可實確面方品利戰，囊海湖個兩那邦志姜點清後事生永徐，外之瞳左雀朱魄神的現發先早了除
。魄月江千是乃，樣一外另現發還生永徐，寶的需所頂絕到升提聖由賦天靈者武將於關
。髓火幽九和芽金隕星。淚祖木古有沒也下眼裡這邦志姜，是的惜可微略
。角澤白支一和芝奇明靈朵兩及以，華瓊煉九枚一現發還，中囊海湖在生永徐，魄月江千了除，過不
。一之寶的次層聖到升提次層乘上由賦天靈者武助幫來用是者前
。寶的次層乘上到升提次層凡超由賦天靈自將者武助幫以可是則者兩後
。不了累積卻裡這邦志姜在但，難艱找尋下天眼放
。球眼人引吸然依但，套不都然雖
。目滿琅琳上得稱可也寶異珍奇他其，外寶的次層賦天靈升提於用能可些這了除
。璧玉之」仁「枚七第累積快更者武家儒助幫以可，玉載有中其
。」仁「層五第和」仁「層六第累積者武家儒助幫以可別分，玉生好和玉心存有還
。禮之常五累積者武家儒助幫於用以可，而製特皆，樣模禮家儒是都，說來上觀外從，豆）邊同音naib（籩漆朱和懸樂琮黃有
。音宮定以琮玉擊敲先會都樂奏次每，心核制樂的樂古為是，架框鐘編嵌鑲琮玉黃是乃形外，懸樂琮黃是其尤
。鐘編之」禮「組六第累積快更者武家儒助幫能，寶的貴稀當相件一是這
。鐘編之」禮「組五第累積快更者武家儒助幫是則豆籩漆朱，對相之與
。石星列枚一是的有稀最中當，不有樣同寶的信之常五家儒累積助幫於用
」。信之時四如，明之月日如，固之星列如，堅之地天如，法儀置，量度設君聖「》子管《自出名命其
。章印之」信「層八第累積快更者武家儒助幫以可，石星列枚這
。寶的行修快更者武門道助幫於用是的多最量數，外之寶關相的需所者武家儒了除裡這邦志姜，故緣的宗北門道攏拉前此為因能可
。葫寶之」木「枚二第累積快更者武門道助幫於用，髓藤碧為名，寶種一找尋生永徐託請雲青越經曾
。樓層一上更經已早也行修自憑人的貝寶這要需，遷境過時今如，穫收有沒直一生永徐
。珍奇件這到找生永徐，裡囊海湖的邦志姜在次這過不
。存封囊錦以則個一另，損破免避放安心小，中瓶瓷的製特在封被個一，西東的貴名最中當，寶多眾他其有還，外之此除
。般一海大洋汪彿彷，氣蘊水窮無含蘊是像卻，中甘的紫在但，固彿彷置靜瓶瓷在，紫一天為名者前
。鏡古之」水「面七第的己自累積快更者武門道助幫於用是寶此
。囊錦藏收之重而珍被，壤土通普彿彷似看，壤清九為名則者後
。逸散洩外氣清中壤土免以，存封細仔新重之將上馬也便，後番一視檢單簡啟開生永徐
。塵拂之」士「支七第的己自累積快更以可就，壤清九這到得者武門道，好完存儲要只
。較對相量數過不，有也裡這邦志姜，寶的煉修速加者武門佛助幫
。劍剛金的金純通，彩氣閃柄一是乃，寶的有罕最中當
。而造打法手殊特過，寶地材天的門專結集手高門佛是都，養天生天非並，寶似類
。進層七第的己自累積快更者武門佛助幫以可是則，用作其
。最寶關相的存留前當中囊海湖以所，補進自於用就手到西東，線路行修夫武純走是人本邦志姜為因正許或
。樣兩有只西東的值價有較比
。氣靈與毒火的大強含蘊，位部的華最上妖大那是，妖大次層聖武頭一的殺擊者強幹大被前從於源，針皇蠍尾火為名樣一
