李承乾略加思索。
“就是，方才在書院門口，見到了形形色色的人，學生與學生之間是不一樣的。”
“有的高大，有的瘦小，有的家中有錢，錦緞纏身，有的家中貧寒，衣裳雖說破舊，但是倒也得體。”
“有的學生一看就是己經啟蒙過的，讀過書，有一定的底子的。”
“而有的學生，一臉懵懂，一看就是沒有接觸過書本的。”
“眾生相，無我相，無眾生相.......”
李復越聽越覺得離譜。
李承乾竟然還用上了佛學典故。
去年查佛寺，李承乾雖然沒有出面，也沒有主持，但是看來私底下做的功課還不少。
何謂眾生相？
是對所有生命存在的認知，包括人類、動物、植物等。眾生相的存在使我們意識到生命的多樣性和相互依存性。
就如同李承乾他自己所說的那樣，看到了書院門口形形色色的人，各不相同。
而李承乾，越說越覺得自己是抓住了什麼關鍵，甚至語氣當中都帶了幾分參透禪機一般的玄妙。
李復聽著，雖然覺得李承乾這孩子悟性很好，感悟的也很有道理。
但是，可不能這麼感悟下去了。
於是乎，他一巴掌輕輕的拍在了李承乾的肩膀上。
“停停停，打住。”
“誰問你佛經了？”
“還無我相，無眾生相。”
“看來你小子去年沒少啃佛經。”
李承乾被這一巴掌打斷了，一臉困惑的看著李復。
“王叔，難道小侄領悟的不對嗎？”
“您嘆息的不是眾生百態，各有不同嗎？”
“對，也不對。”李復開始琢磨著怎麼“強詞奪理”。
“可以看差別，但是不是讓你去參悟什麼空相，你是越說越離譜。”
“佛家講究放下執著，泯滅差別，那是出世，可是差別是永遠都泯滅不了的，所以別去拿著出世的道理去悟，咱們身在凡塵中，是入世，是治國，是育人。”
“你能看出學生之間的差別，這很好，但是你看出來的，不過是皮相的不同，誰高誰矮，誰窮誰富，誰讀過書，誰未曾開蒙過，這些但凡明眼人都能看出來。”
李復看向李承乾，神色認真。
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