黃石巖上所有人俱是看向翟湯。
翟湯卻在沉默。
他的長子翟莊眼中閃過一抹詫異，悄悄看了他一眼。
阿耶這是怎麼了？翟氏此前欠了新吳侯一個人情，這一次是還人情來的。而且為了給塗修揚名，塗欽甚至請動了王敦，若不是王敦，顧和與竺法潛怎麼可能來給一個塗氏子站臺？
翟湯終於出題——越名教而任自然
越就是超越擺脫，名教指的是兩漢以來以儒家禮法，倫理綱常為核心的官方禮教體系。自然則是人的本真天性與老莊所推崇的狀態，主張的就是掙脫僵化的禮教束縛，順應個體天性。
這道題簡單無比，但卻又複雜無比。
因為這句話根本就是所有玄談的總綱。
這個命題是由嵇康和阮籍提出來的，也是竹林七賢這個群體的核心精神旗幟。後續被江左八達等東晉名士繼承踐行，是魏晉風度最核心思想核心。
說白了，就是反對用統一的儒家禮法來強行規訓所有人，倡導各適其性，順應不同個體的天性發展，追求精神層面的超脫與舒展。
依舊是老套路老配方，捧臭腳計程車族青年紛紛登場，最後依然是塗修站出來意氣風發。
“所謂各適其性，南華經內篇第一可解，適性即遙遊，大鵬有大鵬的逍遙，斥鷃有斥鷃的逍遙，二者皆可逍遙，萬物各適其性、各當其分，世間芸芸眾生只要適性俱能逍遙。”
塗修這一番話頓時換來滿堂喝彩，即便是葛洪與郗仲的臉上都閃過一道詫異之色。
郗璇覆紗之下的臉上也閃過一抹異色，心說天下英才果然層出不窮。塗氏子雖然風度容止比不得幾天前遇到的那個傢伙，但年紀輕輕竟然有了貫通儒道之感，未來不可估量。
謝宏身邊的陸納興奮得連連驚歎：“吳郡陸氏必然與之結交。”
謝宏翻了一個大大的白眼。這傢伙跟誰都要結交，你是公交車啊？
他心底對翟湯這個名士的印象大打折扣。
就這？
名士？
還高潔之士？
捧臭腳的高潔之士吧？
南華經就是老子，內篇第一就是逍遙遊北冥有魚，我這個半文盲都知道，這孫子吊什麼書包呢？
翟老頭，別讓我看不起你。
所有人都看著翟湯，等著他最後對塗修的評判。
只見翟湯的神色突然有些感嘆，雅集宴會漸漸平靜了下來，所有人心頭都咯噔一下。
乃因名士的評語太要命了。
評語好就可一飛沖天。評語不好就難以出頭。
前有顧公竺公的評判可都是溢美之詞啊。怎麼到了道淵公就不說話了呢？
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