聽完王玄那句“墨翟太高了”，太淵不禁撫掌輕贊。
“鬼谷先生真是一語道破癥結。”
“墨子其人其思，確如高山仰止，讓他的繼承者們無論怎樣努力，都難以達到墨子的高度。”
“領悟不了墨子完整的思想精義，門徒們便只能各取一隅，分歧由此而生，最終導致墨家一再分裂。”
這段往事，太淵、王玄與蓋鳴暉三人自然知曉，唯獨弄玉面露不解。
太淵見狀，便溫和地為自己學生解惑。
“墨翟仙逝後，墨家內部因對學說理解和實踐側重不同，逐漸分為三支：相里氏之墨、鄧陵氏之墨、相夫氏之墨”
太淵娓娓道來。
相里氏一脈，也就是所謂的“秦墨”。
這一脈，極其注重實用技術與器械研究，偏向科學探究，作風紮實。
他們之所以選擇幫助秦國，是因為經過觀察，認為當時秦國的法度與改革方向，最接近墨家構想中高效、有序、尚賢的社會模型，故而，願意貢獻其技藝，幫助秦國。
鄧陵氏一脈，俗稱“楚墨”。
這一支。多以俠客遊士身份行走天下，踐行“赴火蹈刃，死不旋踵”的俠義精神。
他們強烈反對各國之間不義的攻伐戰爭，認為那只是上層權貴爭奪利益的遊戲，徒增百姓苦難。
相夫氏一脈，也就是“齊墨”。
這一派別，更像是一個學術辯論團體，門人遊走列國，主要靠講授、論辯來傳播墨家“兼愛”、“非攻”思想。
他們反對一切形式的暴力，連百姓反抗暴政的起義也不支援，期望透過非暴力的方式說服統治者，來達成和平。
其主張在現實中，往往顯得過於理想化。
“然而，即便墨家一分再分，時至今日，墨家依然是天下顯學，影響力不容小覷。”太淵總結道。
弄玉眨眨眼，疑惑道：“這不正說明墨家學說根基深厚麼？”
太淵不答，反問：“弄玉，現在的人提起墨家，首先想到的是什麼？”
弄玉幾乎不假思索：“墨家機關，木石走路，青銅開口，要問公輸。”
這是流傳甚廣的民間短句。
“問題就在於此。”太淵輕輕一嘆，“如今墨家最引人注目、賴以安身立命的對外招牌，竟成了機關術。那麼，墨子當年那些思想精髓，兼愛、非攻、尚賢、節用又在哪裡呢？”
弄玉聞言，若有所思。
太淵繼續感慨：“墨子是一位真正的勞動者、實踐家。他雖然不做官，但在我看來，他是比孔子更高明的先賢。”
王玄聞言，不由失笑：“太淵先生對墨子評價竟如此之高。這話如果讓那些儒生聽了去，怕是要氣得跳腳，非要尋你理論個明白不可。”
他語氣中帶著幾分調侃，卻也點出了儒墨兩家由來已久的僵硬關係。
。對相鋒針家儒與上點觀心核多許在說學的他，戶門立自來後，家儒出翟墨，道知要
。值不文一的貶它將，駁批了行進說學家儒對翟墨，想思說學的立創己自過
。言無口啞者學家儒的時當得辯常常，嚴輯邏的翟墨但，了罷就也理道沒的罵翟墨果如，且而
。究研的問學際實等學力、學、何幾至乃、學輯邏、論識認重注翟墨為因
。神的證實輯邏與唯素樸種一是的持秉翟墨，看法說的世後用
。上之礎基的輯邏合符、證驗以可在建構求力都張主何任，測臆談空不從他
。駁反以難人令，法方輯邏的嚴套一用運常，時論辯人與、想思述闡在他，此因
”？嗎故典的有，師老“：問詢玉弄
”。論辯的”喪之年三“於關過有，子孟公的家儒與曾翟墨“
”？喪之年三“：玉弄
”。論辯開展人兩，後納容，力國耗損、力民費浪其為認，喪久葬厚對反則子墨。”也至之仁“是這為認，道孝盡以，娶婚不、樂娛不、作勞不間期，年三喪守需子，後世去母父是就，”喪之年三“張主家儒“：道釋解淵太
””。義不仁不是便，喪之年三行不若子君，順孝致極的母父對是年三喪守。極罔天昊，恩之母父“：說點觀己自述闡子孟公“
。題問麼什沒點觀的子孟公得覺，頭點暗暗，了聽玉弄
”？虛空不豈防國，練不年三士兵？乏匱不豈用，作不年三匠工？蕪荒不豈畝田，耕不年三夫農：問質接直翟墨“：說續繼，眼一了瞥淵太
”？”仁不大“是還，”仁“是竟究這，價代為國亡以要果如，”道孝“的崇推家儒。亡危而弛鬆備武因，困貧而織耕人無為因會然必家國則，”喪之年三“行施都國舉果如“
”“：玉弄
。視對淵太與不，袋腦下垂即立，爍閃目
”。納採所侯諸的強求實務些一等國楚、國魏被才，張主”喪短葬節“的子墨，此如因正。輯邏的”國害喪久“倒駁法無也弟子家儒他其，言無口啞得問被時當子孟公“：道，笑好中心淵太
”》儒非《章文篇這，得不怪“：道喃喃玉弄
！？麼祖滅師欺是算不，家儒低貶麼這但，家墨了立創來後然雖，家儒出子墨，裡觀值價的素樸在
。華想思的自各收吸有都也實其家兩，鳴爭歸鳴爭，論辯歸論辯，然當
。想思的子墨是上際實但，想思家儒是為認被般一，想理”同大“，如比
。來出看夠能就上底想思從為因
。”等差有“究講，遠及近由，礎基為係關疏親緣以是，”人“的家儒是但，”人“講也家儒
。近遠疏親分不，等差講不則”兼“的子墨而
。接們人的中境環會社法宗被易容更”人“的家儒，下之比相
。風的會社同大古上是然顯這，分之薄厚疏親有該應不，”遍周施運“該應人張主子墨而
。幟旗的義主”兼“子墨是正，”穿同有，吃同飯有“到，”富貧均，賤貴等“從，的舉高所軍義起民農的發代歷，以所
”。白黑的粹純有哪，事之想思，笑可，”黑獨我唯，白皆下天“麼什喊家墨的在現“：道哼輕玄王
。解見的玄王同認，頭點淵太
。了事的過不常正再是這，收吸相互，擊抨相互都，間之家各的張主想思有乎幾，家墨和家儒是止不，代時今當
”。之為而下天利，踵放頂於過莫，神的容人令最子墨，言而我對但。妙有皆想思家各，家百子諸“
。惜不所在都，末磨腳到頭從己自把是就，利有人下天對要只
。苦吃與獻奉著味意，字四”踵放頂“這
”？人幾有又，者”下天利踵放頂“到做能真，來今往古，下天眼放是便，弟子家墨說不但。尚高然固理道“：頭搖了搖玄王
”。過到見有沒從我，者他利的粹純種這，人損己利，爭紛國七“
