難怪潤寧市的平民,人均10份合法信仰,結果享受到的『賜福』卻那麼稀薄。除了神靈不給力。太吝嗇;以及使用者太多,平均到每人身上沒多少外。
還跟這種『信仰流量』太小有關,即便【反律主宰】透過這份薄弱的信仰聯絡,猛灌自己信徒。但她們每日所能累積的『祝福』也非常少,通常需要簽到一週,才能得到相對顯眼的福利。
也只有像聶隱這樣,數年如一日的供奉祭拜特定神靈,自身與對方的『信仰聯絡』隨年月不斷加固擴容。日積月累下來,神靈的作用才能體現出來。
袁燭這時問道:「能感知到你們申報的【信仰】物件麼?」
袁螗率先點頭:「有兩個特別明顯,【反律主宰】和【陰山君】,都指向大哥您傳授給我們的『陰影力量』。此外,我還能明顯感受到【聖堂】與【司命。蛙神】。」
小螗所說的四個『信仰』,是袁燭指定姐弟都要申報的基礎專案。前兩個屬於夾帶私貨,至於信奉【聖堂】,則與她倆【真炁】蘊含的『聖光屬性』深度關聯。
『聖光體系』勢力龐大,既能夠信奉八聖王,也可以信仰有名有姓的各路大天使……袁燭不屬於其中任何一個方。但他如今在【聖光】上的造詣,還不足以受人膜拜。
於是,他挑選出【聖堂】這一信仰概念,讓姐弟倆錨定。直接膜拜【聖堂】,就是信仰『聖光』這一能量,不指向特定的目標,同樣可以增強她們與『聖光』的親和。
至於信仰【司命。蛙神】,則與【蛙廠】的核心產業息息相關。袁螗是他欽定的【蛙廠】副經理+銷售,袁蜩是【蛙廠】安保頭子……多信一個『蛙蛙』沒壞處。
袁燭:「剩下六個信仰,能感知到,並說出它們各自代表的『領域』嗎?」
小孩姐對於上界的【信仰列表】很感興趣,她清楚這是一種純白嫖的福利。
看似平民膜拜神靈,獻出『信仰』收穫祝福。實則恰恰相反,數之不盡的信仰物件,為了爭奪客戶群體,想盡辦法彼此惡性競爭,開出最大的誠意與福利,只為留住更多信徒(客戶)。
因此單純的『信仰』,對於普通人約束力小,副作用低,可隨意更換,哪家福利高就選哪一個。只有當這一『聯絡』突破某個極限,神力成為『汙染根源』開始侵蝕靈魂後,關係才會逆轉。
袁螗的『信仰狀態』遠未達到這個地步,何況她還有【反律】護體,早就把自己賣了。所以儘可能多的透過『信仰』去接觸神靈,是一項很有意義實踐嘗試。
民間野生修士,得不到【大學】的系統性知識傳授。缺乏拜入【宗門】的資質與門路,又不願接觸過於危險癲狂的【禁忌根源】。
那麼透過【信仰列表】,溝通接觸各路神靈,獲得零亂的知識碎片賜福,再自行摸索組合,未嘗不是一條『民科之路』。
此時的袁螗,就非常有探索精神,主動溝通其餘六個信仰目標,很快就加深了信仰連結,不太確定的對袁燭說:「我好像感受到了與『植物。醫藥。屍體』有關的力量?」
袁燭點頭:「你的感知和靈性很不錯,聶隱幫你申報的信仰物件,是本地比較流行的【魔藥之主。蘇。煉丹之神。不死藥女神】。此外,還有【危險植物學派】比較流行的【豐收女神】。我幫你挑選了【司命。菇】和【司命。女屍】。湊齊10個信仰物件。」
聶隱選出的:魔藥之主。煉丹之神。不死藥女神,恰好對應著【東海岸鍊金魔藥體系】。【西海岸古典五行煉丹術】,以及【崑崙體系】大名鼎鼎的【不死藥】。
這三個信仰物件,不僅契合小孩姐渴望【煉丹】的夢想,也符合袁燭進軍制藥業的需求,同時也契合【危險植物學派】的職業範疇。
最後那個【豐收女神】,是為了讓袁螗快速掌握『藥材種植技術』,適配學姐,充當小助手而準備的。
袁燭挑選的兩個【司命】,最簡單無腦。在平民不知該挑選什麼信仰物件的時候,【司命】無疑是最佳選擇。其中【菇神】在環境潮溼的潤寧,是僅次於【蛙神】的熱門信仰物件。
此外,袁燭同樣打算將養殖『夢魘菌菇』的任務,交給小孩姐。她在地下世界時,也精通種蘑菇,先天和【菇神】有緣。
至於另一個【司命。女屍】,代表著『土年』,以及深埋在大地之中的『古老屍體』。除了十二生肖第六外,還對應每年第六個月,神秘學上有【大地。死亡。重生】等含義。
袁燭覺得信了【女屍】後,或許能提升她【屍身種】的成功機率。在屍體中種植栽培靈藥,何嘗不是一種『死裡求生,枯木逢春』?
至於弟弟君的信仰,就沒有那麼講究了。他委託聶隱回學院查閱典籍,翻出兩個與【昆蟲學】有些關聯的神靈。灶王中一個和【油炸昆蟲】相關神靈;一個死亡後,因為著作出名,而被追封升神的【昆蟲學家】。然後就是一系列與【格鬥。武道……】相關的神靈。
…
處理完姐弟倆的身份問題,袁燭將那桶生物實驗垃圾(汙染蛙蛙)搬進【凶宅】交給弟弟君,讓他當做今日的晚餐,安排給獸人和地精。
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