不同人於祖師刻下的字跡得韻，亦是有所區別。
道講「得道」，佛述「覺悟」。
依佛門所言，將覺悟分為了上。中。下三個層次。
下乘，乃解悟法理；
中乘，為觀照般若；
最上乘者，喻為明心見性。
便是親證「眾生本具的佛性」，達到「見性成佛」之境界。
孟傳得韻後，踏入周身明心見性之狀。
釋尊者活了近兩百年歲，亦是第二次見到。
上一次，即是佛門現今無漏神僧，於百年前破境武道家之時。
在【毗盧閣】，觀釋迦牟尼大日如來法身覺悟。
親見「諸法實相」，是為較深程度的覺悟。
為何眾人稱孟傳此刻周身的異相，像是要立地成佛。
便是「見迦葉祖師之實相」後，最上等覺悟狀態的顯現。
念至此，釋尊者不由會心一笑。
他剛還在想，此子有無慧根。
看來答案不用猜了，有，而且相當的大。
大慧根！
「阿彌陀佛，寶貝啊。」
非道亦非佛，有此慧根，會漸漸趨向於佛。
因此釋尊者也沒有搶人的打算，北聯大第二聖即將誕生，穩重些。
等慧根者「自悟」，皈依便可。
他雖然不怎麼關注網上訊息，但亦是從弟子們口中聽說過，孟傳此子人物事蹟。
其成長經歷，有佛門大能轉世之資。
少室山深處，月臺之苑。
這裡常年有云霧籠罩，雨水格外充沛。
此地是白寶法師，天王神僧修行之所。
其實力恐怖無比，天王之中都稱得上頂級。
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)完章本(
