寶光州，乘空山口，路廟。
這座路廟建在兩座丘陵之間的埡口處，是連線南北兩條商道的捷徑要道。
此處廟宇不大，紅牆青瓦，飛簷下懸著一枚銅鈴，此時銅鈴在風中發出叮叮的清越響聲，彷彿時刻在歡迎著遠方的來客。
一個身著五短身材，面貌清秀。眼神靈動的道人，冒著一路的細雨，趕到了廟前。
這道人一副少年模樣，看起來約莫十七八歲，可修為已是金丹四境中「抽鉛添汞」一關，一身的純陽真燕，誰見了都得讚一聲一一好道人。
來到廟外，道人熟門熟路似的，顯然他不是第一次過來，但是臉上一直帶著那異乎尋常的熱忱，好似這座廟裡有許多玩不膩的新奇玩意一般。
道人姓周，名喚湖白，人稱善四兒，家住桃源州紫定山下，平生喜鬼神之事，自小便是奇遇連連，常有紫定山上神怪仙師為他講道，如今已是拜在真靈派季家真仙季雷隱門下。
他此次在外，乃是奉師命遊歷，增長見聞，不想途中遇經此廟，一直留居至今。
周湖白沒有急於進廟，而是先繞著廟宇走了一圈，仔細觀察廟牆的磚石。屋簷的變化，甚至蹲下身查看了地基附近的苔蘚生長情況。
他點了點頭，低聲自語：「路廟並非是一成不變，依賴於廟中五路真形梳理附近的地氣，使地氣同別處的路廟道碑的地氣形成一張大網，這就是路系地網。
當一座廟梳理地氣的年月一久，便自然而然聚成風水之勢，得山川靈氣之妙，成為一座靈路之廟。而一座靈路之廟，則可以從它一磚一瓦，乃至附近草木的細節中判斷出來。
這一座乘空路廟建成約有十五年，過往的商旅頻繁，旅人參客也是不少，再加上這乘空山曾是前朝西河派的宗門遺址，吸引不少散修老怪在山中結廬潛修，因而這路廟乃是仙凡頻頻造訪之地。
據我這些年的觀察，這路廟下的地氣梳理程度，同眾人根據路文，而於山中探索的次數有關，再結合這磚瓦草木的變化，此乘空路廟成為靈路之廟就在近日不久了。」
他步入廟中，廟內陳設簡樸，正中就是一面素壁。
在素壁上，正是那「外圓內方，斗柄指路』的真形道圖，在素壁之前散著數個蒲團，還有一座石制香爐，爐中積著厚厚的香灰。
周湖白先是對著真形道圖恭敬地行了一禮，這是他開始研究路廟體系後，便養成的一個習慣。他在真靈派之中，也隱約得知此廟乃是派中一位得道真仙所設，雖然不知其人具體身份，但他能感受到其中蘊含的某種大法，還有一種莫名的親近之感。
行禮過後，便走到真形前，仔細閱覽其中的跡圖路文。
視線掃過跡圖，沒有多留意，直接看起了路文，這上面真正攪動四方風雲的，便是這些路文。這一眼看過去，真形內的留白處，密密麻麻都是「東至某村幾里，西往某鎮幾里」之類的普通山川川記述，
周湖白深吸一口氣，凝神仔細望去，漸漸有別的路文浮現出來，這就是路廟中的隱匿路文，乃是路文玄奇之處。
「北去清河鎮二十里，路平，多雨。鎮中有客店茶攤。
南往黑松崗三十里，崗上多松，常有野豬出沒，食人而兇，宜結伴而行。
東行五里，有岔路往鹿鳴澗，其澗水甘冽，可取飲，然澗處坎位，寒性重，不可貪多。
西側山徑通往老山觀，觀主善醫，可治尋常跌打損傷，有緣者可請教掌法之技。
」
這隱匿路文也分等級，像是眼前的這些，不過是比普通的山川記述，多了一些靈驗隱秘訊息，於過往的商隊旅人能有巨大幫助，於他卻無甚大用，但他依舊看得津津有味。
不管來看幾次，他都覺得路文新奇極了，好像天上許多仙神，專程將訊息捎給他一樣。
他一屁股坐下，這一次是調息入定，先是抬起右臂，收屈小臂豎於身前，接著抬起左臂，橫在右臂手腕處，形成一個十字路口手印，素壁真形內立馬有更高一等隱匿路文顯現。
「黑松崗深處，有百年茯苓生長。
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