人族地界。
在姜石年的治理下人族的發展穩中求進，井井有條，每年人族的死亡率首接降低了八成還多！
姜石年編撰的藥經和本草經著實是造福了人族。
而姜石年的妻子聽?亦是大賢之輩！
在發明了搓麻織衣之後，聽?又接連發明瞭尺、稱、鬥度量工具。
這些度量工具的誕生，大大加深了人族內部的交易市場。
但是人族內部的交易方式，採取的仍然是以物易物這種古老而原始的方式。
短期內，物資匱乏時這種方式倒是不會出什麼亂子。
但如今人族的規模，足足有幾百萬億，且伴隨漁獵、畜牧、種植五穀等出現之後，人族族內的物資也漸漸充裕起來。
如此。
以物易物的交易方式的弊端就顯現了出來。
人族各大以物易物的交易市場先後出現了問題。
而且問題看似很多，但總結下來都大相徑庭。
就倆字：不對等！（武祖不識數）
沒錯。
姜石年聽著手下官員的彙報，濃厚的眉頭皺成了一個八字。
當前人族還沒有誕生屬於自己的文字，因此傳遞訊息方式還停留在口口相傳的階段。
手下官員報：“共主，根據我們總結的情報，目前市場交易就七個字：貨物價值不對等。
比如：牛蛙扛著一袋稻穀，想要用稻穀和羊咩咩換同樣重量的羊，但是羊咩咩不樂意，因為羊咩咩認為肉類比稻穀更加珍貴，想讓牛蛙再加兩袋稻穀，但是牛蛙不樂意，俺用同樣重量的稻穀跟你換，你憑啥多要俺兩袋。
兩人都不滿意。
甚至發生的爭執打了起來。”
如今，人族以物易物的交易市場就類似這種情況。
這個官員彙報的都算是較為正常的。
還有的人，竟想用一粒種子換人家的一隻雞。
簡首是……天方夜譚！
姜石年枯坐冥思許久想不出解決的方法，旋即又親自前往市場“調研”，發現諸如此類的問題確實一大堆。
想不出解決方法的姜石年，隻身去了都城外的一條大型河流旁，來到了一間蘆葦篷外，恭敬行禮：“老師，弟子姜石年求見。”
話音落下。
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