“關於朱祐樘，在正式銳評之前，還是先說說他的形象問題。”
“這個很重要，關乎後面正式銳評時的形象問題。”
“那朱祐樘到底是個什麼形象呢？”
“那就不得不說歷史上那些評價朱祐樘的人了。”
“先看看文官文人們，是如何評價朱祐樘的。”
“有個叫鄭曉的，說：【十九年間，財以足民為富，兵以薄伐為威，刑以緩死為恩，禮以隨時為大，可謂與民休息，培植元氣者矣。內外安寧，幾至刑措。商周甲戊成康之盛，何以加焉！升遐之日，萬方哀痛，如喪考妣，豈偶然哉！豈偶然哉！】”
“他說，孝宗在位十九年間，國家的財富能夠讓百姓富足，軍隊不會輕易發生戰爭但也能彰顯威儀，刑罰寬鬆延緩死刑，禮制順應時宜。真可謂讓百姓休養生息，讓國家固本培元，朝廷內外安寧，幾乎到了可以不用刑罰的地步，即便是商周時期的盛世，又能比這好到哪去？孝宗駕崩那天，天下萬民悲痛，如同死了爹孃一般，這難道是偶然嗎？難道是偶然嗎？”
“嘖，看得出來，鄭曉的情緒很激動。”
“對朱祐樘，更是吹上天了，好一個商周盛世也比不了弘治朝，好一個對百姓休養生息，對國家固本培元。”
“好傢伙，連刑罰都不用了，皇帝駕崩，天下萬民慟哭，簡直逆天。”
“另外，還有個叫鄧元錫的，他說：【聞諸父老言，敬皇帝之世，太平有象也。君臣恭和、海內雍安。兆氓益殷熾阜裕，學士爭遊情於三代兩漢之文。洋洋巍巍，斯為盛。語曰：日中必礟，即欲為國家建治平無疆之統，斯千載一時矣。】”
“說是，聽聞父老鄉親們說，弘治皇帝在世的時候，天下太平，君臣也和睦，億兆百姓越來越富足，文人們爭相沉浸學習夏商周三代，和兩漢時期的文章典籍，這種氣象盛大而宏偉，簡直就是繁榮昌盛的盛世。”
“另外，還有李維楨，他說：【體貌大臣，開廣言路，節用愛人，休息乎無為。近者歌謳而樂之，遠者竭蹶而趨之。德澤上昭天，下漏泉。至於今父老稱弘治之盛，雖漢文、宋仁，何以加焉！】”
“好傢伙，李維楨直接就說，孝宗皇帝，那叫一個重用大臣，廣開言路，節約用度，愛護百姓，所有人都在歌頌他，稱讚他，遠方的人甚至不惜長途跋涉來依附他，哪怕漢文帝、宋仁宗，也比不了孝宗皇帝。”
“好傢伙，開始拉踩漢文宋仁了。”
“再有，就是朱國楨，他說：【三代以下，稱賢主者，漢文帝、宋仁宗與我明之孝宗皇帝！十八年中，深仁厚澤，幾於必世，遠非漢宋可及……蓋寬以成其孝，節以制其流，內外時措，各有攸當。稱曰聖主，又何疑焉！】”
“同時還說：【敬皇帝恭儉慈恕，寬仁愛人，清閒之燕，端坐肅然，檢束身心，謂：“嘗宜如是。”至於臨朝聽政，剛毅果斷，人莫敢撓。而又霽色虛懷，勵精訪落。諫說雖切，每見優容。顧問大臣，殆無虛日。減膳節用，尚德緩刑。織造之役常紓，蠲租之詔屢下。十八年間，與民休息，培養太和。跡其治效，已庶幾於唐虞三代之盛矣。】”
“嘖嘖，這簡直把朱祐樘吹上天了。”
“好一個，三代一下，唯漢文、宋仁與明之孝宗皇帝？”
“好一個十八年，深仁厚澤遠非漢宋可及！”
“好一個勵精圖治，節約用度，崇尚德行……”
“好一個‘已庶幾於唐虞三代之盛矣’，嘖嘖，直接都可以趕上堯舜禹三代了？”
“以上，大體就是明朝文人文官對朱祐樘的吹捧稱讚。”
“總結下來就是，朱祐樘，在朝重用大臣，在外愛護百姓，政策是廣開言路，是休養生息，而他自己，是節約用度，同時，他還剛毅果敢，勵精圖治，品德高尚。”
“看得出來，朱祐樘，簡直就是一個天生的聖人，堪比堯舜禹的聖人，締造的盛世更是人人稱頌，百年之後，都還有無數人懷念弘治皇帝！”
“如此聖主明君，古往今來還能找到第二個嗎？”
“特別是這個朱國楨，吹的最兇。”
“另外，明史之中，關於朱祐樘最後的評語也是：【太祖、成祖而外，可稱者仁宗、宣宗、孝宗而已。仁、宣之際，國勢初張，綱紀修立，淳樸未漓。至成化以來，號為太平無事，而晏安則易耽怠玩，富盛則漸啟驕奢。孝宗獨能恭儉有制，勤政愛民，兢兢於保泰持盈之道，用使朝序清寧，民物康阜。《易》曰：“無平不陂，無往不復，艱貞無咎。”知此道者，其惟孝宗乎！】”
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