難得在陸言嘴裡聽到兩句好話，心情也都好了些。
可很快，他就笑不出來了。
就聽，陸言繼續道：“民生言罷，便是文化，要說文化方面，說實話，就一個‘八股取士’，我都得給老朱一個【拉完了】。”
“八股文，這種東西，在後世，可是被噴慘。”
“那所謂的八股文，到底又是什麼東西呢？”
“簡單來說，就是一種標準化的文字模板。”
“而這個模板就是：破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股。”
“士子考試時，必須按照這個文字模板來作答。”
“內容是‘代聖賢立言’，即考生不能發表個人見解，必須模仿孔子、孟子等聖人的語氣和思想來闡述儒家經典。”
“說實話，標準化的套路，掃盲可以，但是真的束縛思想，束縛學子的特長。”
“完全就是死記硬背應付考試，就是老太太的裹腳布，又臭又長。”
“而考試的內容方面，更是狹窄而固定，主要就考四書五經，且，以朱熹的註釋為標準。”
“選拔標準也是標準化的，規範化的，簡直就是流水線批次製造秀才舉人。”
“而在前朝科舉，那花樣可就多了，核心文體可以是詩，可以是賦，也可以是策，還可以是論，還可以是經義。”
“考試內容也範圍較廣，包括儒家經典、歷史、時政、文學創作等。”
“選拔標準，更是以選拔人才的方式，看此人文才如何，看此人是否有治國方略。”
“唐宋時期的科舉，那才真的算科舉，明朝的科舉，嘖……這麼說吧，蘇軾來了，都不一定考得上舉人，朱熹本人來了都得抓瞎。”
“八股取士，最大的優點，可能也就只剩下公平了，讓真正意義上的的寒門學子有了上升路徑，但這公平也不是絕對公平，只能說相對公平。”
“不過，總的而言，後世之人，對八股取士，還是以批評為主，言其：讓民族思想創造力枯萎，雖然讓明朝擁有了一個空前穩定的文官政府，卻也埋下了後期應對變局時思想僵化、缺乏活力的伏筆。”
“朱重八大字不識一個，還搞什麼八股取士，徒惹人笑矣！”
“毫無疑問，在八股文方面，老朱是沒得洗，妥妥的拉完了。”
“不過，由於老朱又恢復了漢家禮儀制度，且專門欽定了《洪武正韻》，重新復興漢文化，在這方面，又【夯到爆】！”
“但八股取士已經拉低了平均分，所以，在文化方面，只能給老朱一個【頂級】吧。”
老朱：……
老朱都無語了。
他愕然看著天上光幕，陷入了沉默之中。
好傢伙，咱驅除撻虜，恢復中華，重新復興漢家文化。
到了你這，就因為一個八股取士就拉低評價？
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