“宣德朝的外臣勾結後宮是個什麼情況呢？”
“這件事，就與朱瞻基的兒子，也就是朱祁鎮有關了。”
“眾所周知，朱瞻基在登基之前，只有女兒，沒有兒子。”
“不管是正妻，還是側妃，都沒能生下一個兒子。”
“這種事，放在任何一個朝代，都是大事。”
“可偏偏，在宣德二年十一月十一這日，朱瞻基的貴妃孫氏，終於給朱瞻基生了個兒子，也就是朱祁鎮。”
“雖說非嫡，但都這時候了，還管什麼嫡庶之分，都當了皇帝，終於盼來了一個兒子，那可不得寶貝的緊麼？”
“於是乎，在宣德三年二月，還不到三個月的朱祁鎮，就被列為了皇太子。”
“足可見朱瞻基對這個兒子的寵愛。”
“沒辦法，就這麼一個兒子，不寶貝他寶貝誰？”
“就連朱祁鎮的母親孫氏，也母憑子貴，被冊封為了皇后。”
“至於朱瞻基的第二個兒子朱祁鈺？那他就是宣德三年八月初三出生的了。”
“在這之前，朱瞻基自然寶貝這個兒子。”
“但，不管是朱瞻基也好，還是朱祁鎮也罷，他們都不知道的是，朱祁鎮，朱瞻基這個長子，宣德朝的皇太子，其實，並非孫氏所生！”
“嗯，朱祁鎮其實是知道的，但卻是在即將駕崩，臨死之前，才知道的。”
“嘖，如果真的有地府，朱祁鎮下地府之後，定然會鬱悶的吐血。”
“咳，不扯遠了……”
“就說朱祁鎮這個問題。”
“朱祁鎮不是孫皇后所生這件事是野史嗎？”
“還真不是，這玩意，正兒八經的記載在明史·后妃轉之中。”
“也只有明實錄記載的是孫皇后所生，但其餘的所有記載，包括同時期的文人，乃至同時期的官員，以及同時期的各種雜談野史，都記在為，朱祁鎮非孫皇后所生。”
“【《明史·卷一百十三·列傳第一》記載：妃亦無子，陰取宮人子為己子，即英宗也，由是眷寵益重。】”
“【王錡：《寓圃雜記》卷一記載：宣宗胡皇后無子，宮中（一雲紀氏）有子（英宗），孫貴妃攘為己子，遂得冊為皇后，而廢胡為仙姑……後，孫太后崩，英宗尚不知己非孫所出，惟皇后錢氏知其詳，亦不言。英宗大漸，後泣訴曰：‘皇上非孫太后所生，實宮人之子，死於非命，久無稱號。胡皇后賢而無罪，廢為仙姑。其死也，人畏孫太后，殮葬皆不如禮。胡後位未復，惟皇上念之。’英宗始悟，卒如其言，遺命大行尊崇之典。】”
“這兩段記載，一個是後世修撰的明史，屬於正史。”
“一個王錡寫的《寓圃雜記》。”
“這個《寓圃雜記》算稗史嗎？”
“明確說，不算！”
“甚至，這都不是普通的‘野史’能夠概括的。”
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