“樂！”
“我只能說，張延齡還是有點腦子的，在關鍵時刻，知道愛惜羽毛，明哲保身，給自己打造一下人設。”
“可惜，你到底是個什麼貨色，皇帝，乃至朝臣，可太清楚不過了。”
“所以，張延齡被拿下了。”
“關於張延齡被拿下這件事，明實錄之中是這樣記載的……”
“【《明世宗實錄》嘉靖十二年十月丙子：詔遠建昌侯張延齡下刑部獄論死，革國公張鶴齡爵，降南京錦衣衛指揮同知，帶俸閒住。】”
“【鶴齡、延齡皆慈壽皇太后弟也，以恩澤侯，自先朝憑藉寵靈，頗肆驕橫。】”
“【正德中，日者曹祖有子曹鼎為延齡奴，祖因以星命得幸。】”
“【鼎嘗語同輩馬景等，謂其父傳六甲六丁人術，能役鬼兵。】”
“【景等初信之，而祖益神其言。】”
“【後祖父子不相能，每私忿，而景等亦厭祖，譖於延齡，逐之。】”
“【祖忿怨，挾奏延齡與子鼎及景等陰謀不軌。】”
“【詔逮祖下刑部獄，而以景等下錦衣衛獄，鼎等下東廠獄。】”
“【時都督錢寧掌衛事，太監張銃督東廠，皆觀望不窮治。】”
“【會有旨將集多官廷鞠，祖聞，恨悔，仰藥死。】”
“【當時亦以祖暴死為疑。】”
“【其提獄主事陳能、巡風主事曹春、司獄王子明皆得罪，獄亦以解。】”
“【時正德十年九月也。】”
“【延齡、德、銳各餽五百金，尋屬天文生董昶為草奏，辭爵，不允，然驕橫如故。】”
“【嘗以婢竊金施僧，遂執婢及僧，杖死，焚其屍。】”
“這裡，說的就是正德時期的事，也就是之前咱們提到過的曹祖、曹鼎這對父子當時的情況。”
“不過，這邊，補充了關於曹祖的身份交代。”
“說曹祖是一個‘日者’，而這個日者，在明朝，乃至明朝以前，便是指以占候卜筮為業的群體，嗯，更準確來說，是指那些觀察天象、預測吉凶的術士。”
“你可以將他理解為算命先生，或者神棍。”
“但是，重點來了，日者，又不能簡單看做普通的算命先生與神棍。”
“在明實錄之中，或者說，所有古代各種文獻之中，所有算命先生、神棍等，一般都將其稱作‘術士’或者‘方外術士’，或者‘遊食術士’之類的。”
“那在什麼情況下，可以用‘日者’這個稱呼呢？”
“嗯，日者，存在的時間其實挺長了。”
”。稱尊的卜占文天方對是那，現出經已就期時國戰在“
”。》傳列者日《篇一過寫門專，中之記史在還，遷馬司連就，人的份有當相是還，者日的候時那，且“
”。期時國戰如不遠也位地且，稱統為淪經已者日，期時朝明了到說雖“
”。留殘的份方有保然任者日，是但“
”。神的命算攤擺邊街是就他於等不並指泛但，’祖曹者卦卜命算‘是他說接直，候時的祖曹到說，中之料史俗通多很然雖“
”。份’者日‘載記確明錄實明用是還，且“
”。員的制監天欽時當是便，祖曹這，疑置庸毋那“
”。雜流末是只能可有都至甚，的小很是只，者日個這怕哪“
”。是也那，雜是算就但“
”。因原的止阻照厚朱被然忽，候時的他弄要想瑾劉時當釋解能更就這“
”。權釋解的’意天‘著握掌究終那，小再角怕哪，人的制個一，員的監天欽個一，者日個一但，中眼到看能定一不照厚朱，事麼什了生發人通普“
”。者釋解’意天‘的可認廷朝被是就人種這，代古在，的象天測觀是們他“
”……因原的慌很齡鶴張，候時的反謀要們他齡鶴張說祖曹，麼什為是也這“
”。了去那帝皇到捅給事件這把，鼓聞登敲祖曹，面方一“
”。反謀會們他齡鶴張了到看，象天察觀他，說以可全完祖曹，為因是也，面方一另“
