他們以為是祖先回來了。”
深海鹹魚：“‘乘高山而來’。
這個寫的絕了。
土著看到的是海平面上冒出一座山，山上有人。
那不是山，是寶船的樓閣。
可見寶船有多大，我現在迫切想看到船隊！”
韓必興翻過幾頁。
“永樂十五年，至一港。港人聚而觀船，或立岸上，或攀椰樹。
有老者跪於地，以額觸土，曰：‘祖上傳聞有船來，形制與此船同。’蓋此港我先人己至矣，彼等至今猶記。”
再翻一頁。
“永樂十六年，至一海灣。
灣中有數千小島，島上居人，以獸皮為衣，以魚骨為刀。
其人見寶船，或奔逃入林，或跪伏灘頭。
忽有一婦人出，抱一嬰孩，至船前，舉嬰示之，高聲而呼。
通事不解其語，唯見其面有淚。
或曰，此婦人慾以嬰換船中之物。
或曰，此婦人以前來者為神，今見神復來，故泣。
不知其所以，至今不解。”
這短短幾段殘缺的日誌，字裡行間透出的，是兩個文明初次碰撞時的迷茫與無法溝通的悲哀。
大明船員記錄下所見的一切，卻永遠無法理解那個母親的眼淚中包含了怎樣的期盼。
他把這本棕櫚葉日誌輕輕合上，放回箱子裡。
那個母親舉著嬰孩站在灘頭的畫面，在他腦子裡停了好幾秒。
他不知道她是想用孩子換什麼東西，還是想把孩子送給船上的人，或者她只是想讓“神”看一眼她的孩子。
他手指在箱底碰到了一本更薄的冊子。
這本冊子只在第一頁上，蓋了一個紅色的圖章。
邊緣洇出一圈淡淡的黃。
圖章刻的是一隻獸。
那獸呈人形，但渾身長滿了粗毛，從頭頂一首披到腳踝。
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