幽州城北西三十許裡，有一伽藍佔地數里，中有精舍百重，佛塔浮圖數幢，名曰兜率。
其名自釋家所言的兜率天而來。
兜率天為欲界六天中的第四層天。
此天之眾壽量四千歲，一晝夜相當凡間四百載。
傳釋迦牟尼成佛前嘗居此天，未來佛彌勒亦住此天，並將從此下生。
時值至德元載，九月庚申。
天光晴快，自無雲碧空投射下來，卻被莎莎的卷樹秋風，旋而弄散為斑駁光影，明滅相生。
這座始建於隋煬大業，興盛於武德貞觀的莊嚴寶寺已然是一處厲兵秣馬的殺伐場。
傳自吐蕃的經文幢幡，已化為山上山下漫卷的旌旗一片。
其幟或色分赤。白。皂。碧。黃，乃是用以傳令方位的諸軍將伍旗。
或上繪飛禽走獸，是讓各營軍士識別本營的駐隊旗。
此寺牆壁堅固，當屬易守難攻之地。
是以天龍軍左廂兵馬使領李抱玉在南下突襲的過程中，第一時間就讓本部精騎一人三馬，突入寺中，將寺院方圓控制。
並未抵抗的寺中僧眾被盡數遷往了廂房居住，外有天龍軍甲士看管。
李抱玉不知道這些僧人和幽薊之地的叛軍將領，有多少千絲萬縷的聯絡。
但是能在這幽州城的左近坐擁這間寶寺的，想來往日地方高官的供奉也不算少。
話雖如此，即便是隨軍的范陽節度判官崔器，卻也不願在這莊嚴之地妄行殺戮之事，只是讓各部軍士嚴加看管。
又在偏房的院中，選一處開闊之地充作馬廄。之前騎乘奔襲的馬匹，此時也都盡數撒下種種精料，將其餵飽。
而在這寺廟之中，時不時就響起一陣吱吱呀呀的給弓上弦之聲。
中還有巡邏營隊的軍哨之聲響起。
時為建寧王長史的王維，在踏入這間佛門精舍之時，心情倒是頗為複雜。
原本逢遭亂世的流離幻滅之感，使得其人本有修禪的心志。
但是建寧王的重用，又使得他重新燃起了功名利祿之心。
兩種念頭在腦中交錯，入眼的，卻是儼然成為了殺氣沖天的軍事要地的兜率寶寺。
寺中香火不在，巍峨浮圖欲摧，四周刀光槊影如相逼。
往日里諸法僧的唸誦經文之聲，變為了戰馬嘶鳴與甲葉相撞的鏗鏘。
唯獨地上秋葉因這不曾有人灑掃，短短半日，就已是積了一片碎黃。
往來唐軍將校，無不身上甲冑齊全。
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