左邊是漢文的《大清聖祖仁皇帝實錄》，上面記載著康熙皇帝在面對漢臣時，言必稱堯舜，以儒家天子的面目，宣講著仁義道德，君臣之禮。
而右邊姚浦用紅筆標註著，赫然是來自《滿文老檔》與蒙古史料的記載。
在這些文獻中同一個康熙皇帝，在與蒙古各部王公通訊時，他自稱的卻是蒙古大汗是繼承了成吉思汗法統的草原共主！
他給蒙古王公的敕書裡，通篇不提孔孟，只講長生天與黃金家族的榮耀！
周宇的呼吸，瞬間變得急促。
文章的第二部分，對比更加驚人。
一邊是雍正皇帝在漢文硃批中，大談佛道為異端，唯有儒學為正統。
而另一邊在藏文的史料裡，這位皇帝卻赫然以文殊菩薩轉世之大皇帝的名義，接受著西藏高僧們的朝拜。
並且他還以藏傳佛教最大保護者的姿態，對西藏的宗教事務，發號施令。
“這......這怎麼可能？！”
周宇感到自己的認知，被一股巨大的力量撕得粉碎。
“同一個皇帝，怎麼可能會有兩副，不是三副面孔？！”
“為何不可能？”
雷霆的聲音，在他耳邊響起。
“因為它的本質，從來就不是一個大一統的王朝，而是一個精明。狡詐到了極點的殖民帝國！”
“它就像一個高明的騙子，見人說人話，見鬼說鬼話！”
“對漢人它用儒家的外衣，將自己包裝成華夏正統是為了消解我們反抗的合法性。”
“對蒙古它把自己打扮成成吉思汗的繼承人，是為了利用蒙古騎兵，充當它鎮壓四方的軍事鷹犬。”
“對西藏它又搖身一變，成了活菩薩，是為了利用宗教的神秘力量，來控制那片高原雪域。”
“這就是大清一國多面的統治策略。”
“它用不同的面具，在不同的民族之間製造隔閡，分而治之，最終讓所有人都臣服於它這個殖民核心之下。”
“而我們之前，只看到了它戴著儒家面具的那一張臉，便以為那就是它的全部。這是何等的幼稚，何等的可笑！”
周宇呆呆的站在那裡，他手中的那份倡議書，變得無比滾燙，無比刺手。
他終於明白自己那套徹底肅清胡虜之氣的想法是何等的簡單粗暴，又是何等的愚不可及。
“所以，先生......”他艱難的開口，“我們真正的敵人不是某一個民族，甚至不單單是滿清這個民族。”
“而是那個以愛新覺羅氏為核心的寄生在所有民族之上，玩弄所有民族的歷史與信仰，只為維繫其自身特權的殖民統治集團！”
雷霆為他做出了總結。
“而那些被它利用。被它欺騙的蒙古同胞。西藏同胞，他們和我們一樣，都是這套殖民體系下的受害者！”
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