鴻鈞來到這個世界的修行,涉及頗多,但總體上來說,可以根據此前四大人體秘境,分為四個部分。
輪海第一,根基依次由道德。靈寶和元始三位神話時代天尊的經文立下;
道宮第二,以媧皇造化之意為連線,合伏羲。恆宇。虛空。西皇和吞天五位荒古大帝的經文於一體;
四極第三,用燧人。華胥兩位洪荒人祖和太陰。太陽兩位紫微人皇的經文,成就四象;
化龍第四,借妖皇經為登天之梯,逐步演入八位太古異族皇的經文,功成九變。
可以說,無量無盡之意,雖不得盡善,卻毫無壓力。
這是無量道意,但是無量佛意,終究還是差了許多。
目前的鴻鈞,對佛門修行的理解,比對道門修行的理解,要差了太多。
識海之中,那個以真靈不昧經觀想法為根基,以阿彌陀經為引導的初生嬰兒,隨著鴻鈞神識的不斷洗煉。強大,吸納無量神力,開始慢慢成長。
當他從嬰兒成長到少年的時候,就此停了下來。
「看來,我需要真正入一次佛了。」
鴻鈞心念至此,直接踏步進入了西漠的紅塵之中。
伏羲龍碑附在鴻鈞的袖口,沒有多言,但是感知到鴻鈞如今狀態的特殊,並沒有打擾他。
只不過,這件荒古第一帝兵,心中卻感慨萬千:「難道他真是一個才情勝過整個太古人族的天才?」
作為伏羲大帝的帝兵,龍碑神祇自然知道,太古時期的人族,有「太陰太陽,誰弱誰強;陰陽共濟,天下稱皇」的傳說。
自從太陽聖皇之後,整個後太古時代的人族,為了成就人族的第三皇,幾乎都會嘗試同修太陰和太陽古經的道路。
這兩種古經,共修最艱難的地方,就在仙台秘境。
反正伏羲大帝之前,是沒有聽說有誰成功。
倒是伏羲大帝自己,結合靈寶天尊的陣法之道,有所領悟,只不過前路已定,沒有走這條路。
在伏羲龍碑看來,將無量天尊的道門立論,與阿彌陀佛的佛門根底進行融合,難度更在陰陽共濟之上。
看鴻鈞如今的狀態,分明已經知道前路怎麼走了,如何能不讓它讚歎。
。。。。。。
鴻鈞不知龍碑的心思變化,此刻的他,完全沉浸於對神識的修行之中。
在內以神識演化永珍,求證無量之道;在外則如一個凡人般,一路行去,遇到法會就參加法會,遇到廟宇就進入廟宇。
這一路上,鴻鈞化作普通僧人,心中只有一念,求證佛法。
西漠佛法,以最中央的須彌山附近,最為精深。
鴻鈞所在的東部,其實算是佛法文明的蠻荒地帶。
他沉迷於修行悟法,甚至都沒有注意到,自己正在一路向西,朝著須彌山而去。
。奈無很卻碑龍羲伏,心之法佛求有唯,念雜切一了棄摒是鈞鴻
。份的」人兇「了不現發,士修漠西讓,貌容鈞鴻變改要需還,鈞鴻的為修無毫護庇要需僅不,上路一在它
。來過找荒東從尊至有就定不說,話的然不
。鈞鴻上找要,破突的界境小天重一台仙鈞鴻應劫雷有會就,行修的鈞鴻著隨,間時段一過每,時同
。道悟行修的鈞鴻斷打劫雷讓不,息氣的鈞鴻蔽遮碑龍羲伏要需樣同,切一這








